Halatuju politik melayu selepas Mac 2008: Satu persoalan

Tidak di nafikan bahawa Pilihanraya Malaysia 2008 adalah suatu perubahan atau aliran drastik pola perubahan kepimpinan negara.daripada di dominasikan oleh Barisan Nasional. Separuh daripada semenanjung Malaysia telah beralih kepada pakatan pembangkang. Dengan ujudnya budaya perubahan atau people power atau di kalangan india di kenali sebagai makkal sakti, maka element dan pengaruh politikus atau politik yang di pelopori oleh tokoh sebelum merdeka telah berubah. Perubahan ini pada konsep universal justice atau kehendak dan juga kesedaran universal yang di dorong kepada kerajaan yang lebih transparen dan telus, sebenarnya mungkin membawa kebaikan kepada rakyat Malaysia, tetapi sebagai rakyat malaysia peralihan ini di nantikan tetapi apakah nasib Melayu sebagai sebuah bangsa? Bangsa Melayu sepatutnya turut serta di dalam kehendak universal iaitu keadilan dan ketelusan pemimpin tetapi bukanlah dengan mengadaikan bangsa.

Melayu sebagai bangsa atau kumpulan etnik yang dominan di Malaysia sepatutnya lebih matang di dalam membuat keputusan dan menentukan nasib dan hala tuju negara yang kita warisi ini. Tetapi realiti adalah berlainan. UMNO mungkin suatu masa dahulu di pelopori dan di dokong oleh golongan pemimpin yang berwawasan dan ikhlas di dalam perjuangan bangsa, tetapi di permulaan 1990 keikhlasan di dalam perjuangan telah muali lupus dan hilang. Di gantikan dengan majoriti Melayu yang rakus dan power hungry. Element atau budaya rasuah, kroni adalah sinonim dengan negara yang membangun, tetapi "check and balance" di dalam UMNO atau Bangsa Melayu itu sendiri gagal muncul. Badan disiplin atau golongan tua sepertimana "pendekar" atau Knight tidak lagi ada di dalam bangsa melayu itu sendiri. Ketandusan Pemimpin yang lantang atau mampu berjuang dengan ikhlas telah hilang, Budaya kipas mengipas dan juga budaya mengampu dan di berikan jawatan akan menghilangkan kelantangan perjuangan Melayu itu sendiri.Siapakah harus di persalahkan? Pemimpin atau bangsa itu sendiri? Isu ini adalah sesuatu yang komplex dan sukar jika di lihat pada satu sudut. tetapi ianya akan menjadi mudah jika adanya pencetus and juga segelintir yang menjadi pemegang amanah bangsa Melayu itu sendiri. Elemen ini pada pendapat saya tidak wujud, antara dileman Bangsa Melayu yang paling ketara sekali adalah anatara nasionalis dan agama Islam itu sendiri. Melayu terbahagi kepada dua di dalam diri mereka, antara Agama dan juga Bangsa. Kedua-dua pemikiran ini menjadi satu faktor yang mana telah menjadi realiti dengan adanya PAS dan UMNO, Kedua dua pihak ini adalah Melayu tetapi suatu perjuangan dan landasan yang berlainan, setiap satu menjadi champion kepada pemikiran yang berlainan.Melayu yang beragama akan membawa "Islam" mengikut pemikiran mereka sendiri, Corak perjuangan Islam sendiri juga bermazhab dan juga bermasaalah mengikut susun ataur atau percaturan pemimpin mereka. Pada satu kumpulan yang lain, perjuangan Bangsa menjadi keutamaan tetapi Islam juga di jaga pada tempatnya.
Jadi bagaimana kita kesudahanya? Adakah kita patut meninggalkan manifesto Bangsa dan berjuang mengikut Agama? Atau Kita mendokong Bangsa tanpa meninggalkan agama?Inilah dilema Bangsa Melayu sekarang ini. Jika kita melihat pada versi ketiga, muncullah Melayu Keadilan atau PKR. Melayu terbahagi kepada tiga? Mungkin tidak? Ada Melayu atas pagar atau melayu western, mereka ini menjadikan dilema Bangsa Melayu kepada 4 atau lebih pemikiran dan golongan.

Jalur Gemilang

Sejarah Jalur Gemilang.

Sejarah penerimaan Bendera Persekutuan Tanah Melayu ialah melalui perjanjian dengan Majlis Raja-Raja di mana sebuah jawatankuasa telah ditubuhkan dalam tahun 1949 untuk menimbang dan membuat perakuan berhubung dengan rekabentuk Bendera.

Satu pertandingan peringkat kebangsaan telah diadakan bagi memilih Bendera Persekutuan Tanah Melayu yang baru. Pertandingan ini diadakan oleh Majlis Perundangan Persekutuan dalam tahun 1949. Sebanyak 373 karyawan telah mengambil bahagian di mana tiga rekabentuk bendera telah terpilih ke peringkat akhir.

Rekabentuk pertama ialah lambang keris bersilang di tengah-tengah dengan dikelilingi oleh 11 bintang pecah lima.

Rekabentuk kedua hampir serupa dengan rekabentuk pertama tetapi 11 bintang pecah lima itu disusun dalam dua bulatan mengelilingi keris bersilang itu.

Rekabentuk ketiga ialah 11 jalur biru dan putih dengan bulan dan bintang berwarna kuning di bahagian tepi kiri.

Majlis Perundangan Persekutuan menjemput orang ramai memberikan pendapat kepada ketiga-tiga rekabentuk tersebut. Pendapat umum itu telah dikelolakan oleh akhbar The Malay Mail. Keputusan akhir yang disiarkan pada 29 November 1949 menunjukkan majoriti orang telah memilih rekabentuk ketiga. Rekabentuk tersebut adalah ciptaan seorang Arkitek Kerajaan di Johor iaitu En. Mohamad bin Hamzah.

Rekabentuk tersebut telah dibuat beberapa pindaan dan telah diperkenankan Mesyuarat Majlis Raja-Raja pada 22 dan 23 Februari 1950. Pada 19 April 1950, Majlis Perundangan Persekutuan telah meluluskan usul yang dibentangkan oleh Pemangku Ketua Setiausaha Negara seperti berikut:

"That in the opinion of this Council the Flag of the Federation of Malaya should be as follows:- Eleven horizontal stripes alternately red and white in colour, the uppermost stripe being red, having a blue quarter with a cresent and eleven pointed star in yellow superimposed, the standard size of the flag to be six feet by three feet."

Rekabentuk bendera tersebut telah mendapat kelulusan King George VI pada 19 Mei 1950. Pertama kali Bendera Persekutuan Tanah Melayu dikibarkan ialah dalam satu majlis menaikkan bendera tersebut yang dianjurkan oleh Pesuruhjaya Tinggi British pada 26 Mei 1950 di perkarangan Istana Sultan Selangor dengan dihadiri oleh DYMM Raja-Raja Melayu dan Pegawai-pegawai King George VI.

16 September 2008: Tarikh keramat ?

Kita semua sudah tahu keputusan pilihanraya kecil permatang pauh dan pemenang juga mungkin sudah dijangka dari awal lagi. Namun, siknifikan kemenangan DSAI begitu besar impaknya dlm politik negara kita. Ramai yang memperkatakan tentang kewibawaannya sebagai pemimpin dan tidak kurang juga yang menyangkalnya. Walau apa pun,kita tidak boleh menafikan kebolehan DSAI dlm menyuarakan apa jua pendapatnya. Kebolehan beliau mempengaruhi kepercayaan orang ramai memang luar biasa. kalau kita bertanya tentang beliau dgn rakyat, saya pasti ramai y6ang masih lagi menyokong dan mempercayai beliau walaupun ada sedikit peratusan yang meragui akan keupayaannya menjadi pemimpin nombor satu negara.
Esok DSAI akan mengangkat sumpah sbg ahli parlimen di dewan rakyat dan selepas itu mungkin akan menerajui kepimpinan barisan alternatif. Yang menjadi persoalannya, apakah yang telah beliau nyatakan bererapa kali tentang penghijrahan beberapa mp barisan nasional ke kem alternatif akan menjadi kenyataan? Jika ianya hanya gimik sahaja, tak mengapalah. DSAI sendiri akan mendapat malu, tapi jika ianya menjadi kenyataan, apakan akan jadi dengan suasana kepimpinan? Adakah barisan nasional akan menjadi pembangkang yang berhemah atau sebaliknya? Adakah keadaan rakyat sentiasa normal atau akan berlaku pergolakka? Adakah ketuanan melayu masih dipertahankan? Jika tidak nescaya peristiwa 1969 akan berulang kembali. Adakah kerajaan baru akan dapat menyembuhkan ketenatan ekonomi dan politik negara kita yang semakin hari semakin menunjukkan kelemahan?
Banyak persoalan yang timbul tentang tarikh keramat "16 September 2008". Tapi yang pasti, pada tarikh tersebut, genaplah 45 tahun penubuhan sebuah negara Malaysia melalui pakatan Malaya, Sabah dan Sarawak. Walaupun pada dasarnya, kita bersetuju untuk meraikan kemerdekaan negara kita pada setiap 31 Ogos tetapi sejarah negara kita tidak boleh diabaikan.
Jadi, sebagai kesimpulannya, tarikh 16 September memang tarik keramat kerana pada tarikh itulah sebuah negara bernama Malaysia dibentuk dan dimeterai. Peristiwa ini sememangnya fakta yang tidak boleh dipertikaikan. Namun, keinginan ramai pihak khasnya dari kalangan pemimpin dan penyokong barisan alternatif, untuk melihat peralihan kuasa kepimpinan dan pentadbiran pada hari tersebut..wallahualam..hanya tuhan saja yang tahu.. Sebagai rakyat Malaysia yang cintakan negara, keharmonian dan perpaduan kaum, kita tidak mahu semua kesenangan dan kedamaian ini di pajak gadaikan demi untuk memuaskan keinginan diri yang mungkin akan memudaratkan kepentingan dan kestabilan negara. Sama-samalah kita berdoa agar negara kita sentiasa dilindungi Allah dari sebarang kesengsaraan dan kekacauan..insyaallah.

Mengapa tidak mahu beralah?

Mengapa lelaki suka berebut dan jarang mengalah? Mengapa tidak mahu mengalah walaupun ternyata bersalah? Fahamilah beberapa rahsia ego seorang anak adam yang bernama lelaki.

1. Hidup Lelaki Lebih Mudah
Lelaki lebih mudah cara hidupnya berbanding wanita. Kerana itu, lelaki sukar untuk memahami jika sesuatu perkara itu disampaikan dalam bentuk kiasan ibarat oleh wanita. Wanita suka mengkias ibarat dan berharap lelaki faham, tetapi lelaki lebih suka jika ianya dijelaskan dengan bahasa yang mudah dan jelas, secara berterus-terang. Sekiranya wanita tidak jelas mengenai sesuatu perkara, tanyalah secara terbuka kepada lelaki.

2. Bahasa Lelaki Adalah Berlainan
Lelaki bercakap dengan bahasa yang berlainan. Ini yang menyebabkan lelaki dan wanita sukar berkomunikasi antara satu sama lain. Apa yang dari kata-katanya, jika dia bercakap dengan wanita, adalah berbeza daripada yang dimaksudkannya. Inibukan bererti dia berbohong. Maka adalah lebih baik bagi wanita untuk memahami lelaki dari apa yang dilakukannya berbanding dari apa yang dikatakannya. Lelaki tidak pandai melahirkan rasa hatinya dalam bentuk kata-kata.

3. Lelaki Suka Membisu
Wanita berkebolehan untuk membincangkan sesuatu subjek yang sensitif dan mendukacitakan sebagai salah satu cara berhadapan dengan realiti, tetapi lelaki masih lebih suka untuk menyembunyikan dan membisu.

4. Lelaki Tidak Kompleks
Jika terdapat semua tanda yang menunjukkan bahawa seseorang lelaki hanya mahu wanita menjaganya, mengemas rumah, menyediakan makanan untuknya dan melakukan jima' secara kerap dengannya, wanita harus percaya babawa itulah yang lelaki tersebut mahu. Ini bukan bererti lelaki berfikir secara primitif, tetapi lelaki memang sedemikian. Wanita biasa menganggap lelaki sebagai kompleks, tetapi sebenamya kehendak lelaki adalah mudah.

5. Jangan Paksa Lelaki
Bila wanita mendesak lelaki agar mendedahkan perasaannya, mungkin lelaki itu akan mendedahkan sesuatu yang wanita itu tidak suka mendengarnya. Maka adalah lebih baik jangan bertanya dan menyelidik hingga ke akar umbi. Lebih baik bagi wanita membaca bahasa badan lelaki, matanya, atau perubahan mendadak dalam corak perlakuannya. Jika dia pada kebiasaannya suka membaca tetapi tidak melakukannya, mungkin pada ketika itu fikirannya sedang kacau.

6. Lelaki Berahsia Dengan Lelaki Lain
Tidak sebagaiana wanita yang lebih mudah untuk bercakap dengan wanita yang lain mengenai masalah, harapan dan kebimbangan yang amat rahsia dan peribadi, adalah sukar bagi lelaki untuk menjadi mesra secara verbal sedemikian rupa. Untuk melakukannya, lelaki memerlukan kekuatan dan keberanian yang tinggi.

7. Lelaki Pentingkan Kejujuran
Jika lelaki tahu bahawa isterinya suka bercerita pada wanita lain tentang dirinya, besar kemungkinan lelaki itu tidak akan bercerita lagi secara mesra mengenai hal-hal rahsia kepada isterinya. Kejujuran adalah penting bagi lelaki. Dia mahukan isterinya menyimpan rahsia-rahsia rumahtangga.

8. Lelaki Tidak Suka Dikritik
Jangan mengkritik lelaki, melainkan jika anda sedia untuk bertikam lidah dengannya. Lelaki tidak begitu terbuka untuk menerima kritikan. Mengkritik di belakangnya, contohnya kepada saudara atau kawannya, mungkin dapat mengelakkan konfrantasi serta merta tetapi dia akan berasa marah juga apabila perkara tersebut disampaikan kepadanya. Cara yang baik untuk mengkritik lelaki ialah dengan berjenaka dan lembut. Cara lelaki mengkritik adalah berlainan, dan jarang dilakukan oleh lelaki. Bila lelaki mahu mengkritik, masa dan keadaan dipilih dengan teliti. Bila menegur, perbincangan itu ringkas, tidak beremosi, dan tepat. Untuk wanita mengkritik lelaki, elok jika kritikan itu digabungkan dengan sedikit pujian.

9. Lelaki Juga Mahukan Sokongan
Bila lelaki menghadapi masalah dan mengadu pada wanita, wanita harus memberitahu lelaki itu bahawa dia masih diperlukan. Lelaki mahukan keselesaan perasaan, sokongan serta kata-kata "Saya cintakan abang..." dan "Tidak kira apa yang terjadi, saya tetap bersama abang .....".

10. Lelaki dan Ego
Ramai lelaki menunjukkan egonya di dua masa, pertama di dalam kerja, dan kedua di atas ranjang. Ini biasanya menyebabkan wanita menjadi bosan. Tetapi sebaik-baiknya wanita patut memepertingkatkan ego suaminya. Wanita yang menyemarakkan api cinta akan menikmati kehangatan api cinta itu. Lelaki mahu wanita memberitahu bahawa sumbangannya diiktiraf dan dinilai. Jika anda tidak menyatakannya kepadanya, siapa lagi. Jika anda mempertingkatkan ego lelaki, ia akan membuatkan lelaki merasa senang dan setiap orang di sekelilingnya akan mendapat faedah terutamanya yang dicintainya.

11. Sahabat Yang Paling Baik
Jadilah sahabat yang paling baik kepada suami anda, dan dia akan menjadi sahabat yang paling baik kepada anda.

12. Lelaki Mesra Tanpa Beremosi
Antara perkara yang ada pada lelaki dan wanita ialah kehendak mutlak untuk dikasihi, dan mengasihi sebagai balasan. Intimasi emosional, bersatunya jiwa bukan hanya jasad, adalah cara bagaimana kasih sayang itu lahir. Ianya bukan satu proses saja, tetapi merupakan penglibatan simia dan magis. Setiap manusia bergantung kepada intimasi emosional untuk seimbang dan gembira, paling kurangnya ia diperlukan untuk meneruskan kehidupan. Tempat di mana lelaki berbeza dari wanita ialah pada kebolehan lelaki untuk mesra dari segi seks tanpa kemesraan emosi. Jalinan atau hubungan antara dua perkara ini iaitu kemesraan seks (cinta berahi) dan kemesraan emosi (cinta kasih) tidak penting pada ramai lelaki. Ramai lelaki memberi keutamaan yang rendah kepada kemesraan emosi. Lelaki lambat mencapai kemesraan emosi berbanding wanita. Lelaki lebih cepat mencapai kemesraan seksual. Kemesraan emosi ujud apabila terdapat hubungan yang rapat dan jujur antara suami isteri. Ia mungkin dianggap penting s ebagai hubungan seks yang lebih memuaskan, tapi jika tanpa kemesraan emosi, seks boleh dilakukan juga oleh lelaki. Melakukan seks tanpa kemesraan emosi boleh menyebabkan punca konflik semulajadi antara lelaki dan wanita. Bila keperluan kemesraan emosi wanita tidak dipenuhi samada sebelum atau selepas seksual, kekecewaan akan melanda wanita.

13. Lelaki Suka Menyelerak
Lelaki bersifat suka menyelerakkan barang-barang dan berharap isterinya akan mengemas. Kadangkala lelaki mahukan isterinya bersifat seperti ibunya. Walaupun pada kebanyakan ketika lelaki adalah pembuat yang vmemulai atau meneruskan sesuatu, ada kalanya mahu dijaga oleh seorang 'ibu'. Dia menunjukkan kemahuannya itu secara tidak langsung dengan menyelerak.

Bersatu teguh bercerai roboh

31 Ogos nanti genaplah 51 tahun kita telah mencapai kemerdekaan. Berbagai halangan dan cabaran telah kita lalui. Persetujuan dan persefahaman yang dicapai melalui perundingan sesama pemimpin utama negara kita suatu ketika dahulu yang lebih kita kenali sebagai "kontrak sosial" haruslah dihormati. Namun sejak kebelakangan ini berbagai pihak sudah mula berani untuk mempersoalkan beberapa perkara berkaitan dengan kontrak sosial yang sepatutnya tidak timbul jika kita faham akan maksud sebenar persetujuan tersebut diadakan. sebagai rakyat Malaysia yang beragama Islam, saya terpanggil untuk menyatakan sokongan dan kesetiaan kepada perjanjian tersebut. Saya menyeru kepada semua bangsa melayu untuk bangun dan mempertahankan hak kita sebagai tuan di nanah air yang tercinta ini. Janganlah kita terpedaya dengan hasutan dan janji manis pihak yang tidak bertanggungjawab sehingga menyebabkan kekuatan melayu tergugat. Marilah kita bersatu dan berusaha supaya bangsa melayu menjadi lebih maju dalam semua bidang khasnya pendidikan dan ekonomi kerana kedua-duanya merupakan senjata utama untuk kita menjadi tamadun yang agung.

Jangan persoal hak dan keistimewaan Islam

Penjelasan Artikel 121(1A)

Apa itu Artikel 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan?
Artikel 121 (1A) adalah peruntukan perlembagaan yang menghalang Mahkamah Sivil mencampuri bidang kuasa mahkamah Syariah.

Adakah Artikel 121 (1A) wujud dari dahulu?
Tidak. Sebelum 1988, urusan-urusan mahkamah Syariah selalu diganggu oleh mahkamah Sivil. Apa yang telah diputuskan di Mahkamah Syariah dengan mudahnya dikacau oleh mahkamah Sivil. Hal ini sebenarnya mengganggu urusan orang Islam kerana orang Islam mempunyai hak dan kewajipan untuk dihukum di Mahkamah Syariah.

Tokoh-tokoh seperti Allahyarham Tan Sri Ahmad Ibrahim telah berusaha lama untuk memastikan urusan Mahkamah Syariah bebas dan tidak diganggu oleh Mahkamah Sivil, dan hanya pada tahun 1988, peruntukan (1A) dimasukkan. Mahkamah Syariah mula ada kebebasan setelah 31 tahun Malaysia merdeka.

Kenapa perlu bagi ruang pada mahkamah Syariah?
Dari sudut sejarah, Mahkamah Syariah telah wujud sejak Zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi dengan wujudnya undang-undang seperti Undang-Undang Melaka. Semua negeri di Tanah Melayu mempunyai undang-undang Islamnya sendiri. Namun kewujudannya telah dikacau oleh penjajah sewaktu penjajahan mereka dan akhirnya mula Inggeris mula memperkenalkan undang-undang Common Law bermula dengan perjanjian Pangkor 1786, Piagam Keadilan 1807 dan piagam Keadilan 1824.

Malah dalam satu kes, Ramah v Laton (1927) 6 FMSLR (CA) telah diputuskan:

"Muslim law is not foreign law, it is the law of the land; and the local law is a matter of which the Court must take judicial notice. The Court must propound the law and it is not competent for the court to allow evidence to be led as to what is the local law."

Ini bermaksud, undang-undang Islam itu adalah satu lex loci (law of the land), atau undang-undang sebenar di Tanah Melayu.

Justeru, hak orang Islam sebenarnya telah mula dinafikan secara tersusun semenjak 1786 lagi, dan hanya pada 1988 barulah Mahkamah Syariah dapat bernafas semula.

Adakah Artikel 121 (1A) mengganggu hak orang bukan Islam?
Tidak. Sebenarnya ia memberi semula hak orang Islam yang telah lama dihilangkan walaupun undang-undang Islam adalah lex loci. Kewujudan mahkamah Syariah sebenarnya tidak langsung mengacau hak orang bukan Islam di Malaysia.
Apakah impak Artikel 121 (1A) kalau ia digugurkan?
Antara impaknya adalah orang Islam akan kehilangan hak. Ia tidak sama sekali mewujudkan keharmonian dalam negara kerana orang Islam adalah penduduk majoriti di Malaysia. Sedangkan kewujudan 121 (1A) tidak pernah menghilangkan hak orang bukan Islam. Selain itu, kedudukan mahkamah Syariah akan kembali mundur seperti sebelum tahun 1988, di mana Mahkamah Sivil boleh mencampuri bidang kuasa Mahkamah Sivil.

Apa salahnya orang Islam menuntut di Mahkamah Sivil? Bukankah wujudnya mahkamah Syariah menyusahkan sahaja?
Kalau begitu, saya ingin bertanya balik, "Apa salahnya orang bukan Islam hanya dibenarkan menuntut di Mahkamah Syariah? Bukankah wujudnya Mahkamah Sivil menyusahkan sahaja?"

Itu hak kami. Kewajipan kami sebagai orang Islam, dihukum dengan undang-undang Islam.

Dalam kes Moorthy, apa sebenarnya yang berlaku?
Mohamad Abdullah atau M.Moorthy ini sebenarnya tidak pernah dipaksa memeluk Islam. Selepas kematiannya, JAWI menuntut agar mayatnya dikebumikan menurut upacara Islam. Keluarganya tidak berpuas hati dan ada pihak cuba mengambil kesempatan dari kelemahan perlaksanaan undang-undang ini dengan cuba menjadikannya satu isu diskriminasi dan kehilangan hak orang bukan Islam.

Kalau lemahnya dari sudut perlaksanaan, seharusnya semua pihak berusaha agar kelemahan itu dibaiki. Bukannya bersikap, "Marahkan nyamuk, kelambu dibakar."

Kita akui mahkamah Syariah masih belum sempurna, kita perlu satu mekanisma yang baik bagi membolehkan isu sebegini ditangani secara bijak. Tetapi kini, isunya sudah bertukar. Saya boleh sebut, kes Moorthy hanya dijadikan "sebab" untuk mereka yang telah lama memperjuangkan IFC (Inter Faith Councul) dan sekutu mereka. “They are playing the cards now”.

Mereka sengaja memainkan isu demi isu untuk melemahkan undang-undang Islam tanpa berfikir dan bertindak dengan baik bagi mengatasi masalah yang perlu ditangani secara rasional dan bukannya emosional.

Jadi, Artikel 121 (1A) bukan isu?
Tidak sama sekali. Ada pihak yang sedang memanipulasikan isu Moorthy agar ia kelihatan seperti isu Artikel 121 (1A), seterusnya mendesak ia dipinda. Saya percaya, sekiranya tuntutan mereka gagal kali ini, seperti IFC, mereka akan tunggu isu yang lain, dan mereka akan memanipulasikan isu tersebut untuk kepentingan mereka. Dan mereka bersuara di belakang slogan hak bukan Islam, hak minoriti dan sebagainya.

Apa yang terbaik sebenarnya?
Seperti yang disebut dari awal, Artikel 121 (1A) tidak pernah menganggu gugat hak orang bukan Islam. Ia cuma memberikan hak orang Islam dan mahkamah Syariah kembali kepada asal.

Tetapi Artikel 121 (1A) tidak cukup. Ada banyak lagi perlu dibaiki untuk kebaikan bersama. Ini yang perlu dibincangkan. Bukannya menuntut sesuatu yang menyebabkan status Mahkamah Syariah mundur ke belakang.

Justeru, kalaulah kes Moorthy itu isunya, maka fikirlah satu mekanisma lain yang membolehkan isu sebegitu dibaiki di masa depan, dan bukannya isu Moorthy tersebut dimanipulasikan untuk kepentingan pihak tertentu.

Contohnya menetapkan, orang yang memeluk Islam perlu beritahu kepada keluarga. Tidak boleh sorok-sorok. Jabatan-Jabatan Agama Islam wajib membimbing dan menjaga kebajikan orang yang baru memeluk Islam. Dan isu seperti perwarisan harta yang boleh diatasi dengan baik. Dan sebagainya.

Artikel 121 (1A) adalah satu peruntukan yang baik untuk keharmonian agama. Ia perlu dikekalkan dan perlaksanaannya perlu dibaiki dari masa ke masa.

Kata-kata akhir?
Sebenarnya, umat Islam yang sebenarnya banyak dinafikan hak mereka. Kita ada beberapa undang-undang yang menafikan orang Islam dari dihukum dengan peruntukan undang-undang Islam.

Seperti Civil Law Act 1956, Courts of Judicature Act 1964, S.51 of Law Reform (Marriage & Divorce) Act 1976, Specific Relief Act 1950 dan beberapa akta lagi.

Kita sedar, undang-undang ini perlu dipinda demi mengembalikan hak orang Islam. Dan usaha pembaikan itu perlu dilakukan secara baik agar tidak menjejaskan keharmonian kaum dan agama. Kita tidak pernah mendesak seperti mereka yang mahukan Artikel 121 (1A) ini dipinda yang secara jelas cuba menghina orang Islam dan kedudukan agama Islam di Malaysia.

Hak minoriti dan bukan Islam sentiasa dipastikan agar ia tidak terganggu sebab itulah usaha membaiki undang-undang ini dibuat secara perlahan dan menerusi pendidikan.

Jangan sampai pisang berbuah dua kali..

Senerario politik masa kini agak tidak menentu. Kekuatan pihak kerajaan khasnya parti-parti besar agak goyah dan terdapat suara-suara sumbang dalaman cuba mengambil kesempatan dalam kekeruhan polimik politik masa kini. Bagi pihak yang sudah lama teringin menjadi ketua kerajaan pula.. inilah masa yang terbaik untuk melakukan sesuatu. Kita harus ingat..dalam kegairahan untuk merampas tampok kepimpinan kerajaan, perpaduan kaum hendaklah diberi keutamaan. Janganlah sampai kita bermain dengan isu-isu sensitif khasnya tentang ketuanan melayu dan agama Islam kerana apa yang pernah berlaku pada tahun 69 mungkin akan terjadi lagi. Sama-samalah kita membaca artikel yang saya petik dari salah satu laman web sebagai peringatan kita semua.

"Isu-isu perkauman yang menyentuh emosi dan sentimen telah menjadi tema utama sepanjang kempen pilihanraya yang telah menaikkan semangat kaum-kaum di Malaysia. Semasa kempen Pilihan Raya 1969, calon-calon pilihan raya serta ahli-ahli politik terutamanya daripada parti pembangkang, telah membangkitkan soal-soal sensitif berkaitan dengan Bahasa Kebangsaan (Bahasa Melayu), kedudukan istimewa orang Melayu sebagai (Bumiputera) dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. Hal ini telah menimbulkan perasaan perkauman dan syak wasangka.

Parti Perikatan yang dianggotai oleh (UMNO-MCA-MIC) telah mengalami kekalahan yang teruk dalam Pilihan Raya 1969. Jumlah kerusi yang dimenanginya dalam Dewan Rakyat (Parlimen) telah menurun daripada 89 kerusi pada tahun 1964 kepada 66 kerusi pada tahun 1969. Parti Perikatan telah kehilangan majoriti dua-pertiga dalam Dewan Rakyat.

Parti Gerakan Rakyat Malaysia (Gerakan), Parti Tindakan Demokratik (DAP) dan Parti Progresif Rakyat (PPP) pula menang 25 buah kerusi dalam Dewan Rakyat manakala PAS menang 12 kerusi.

Sebab terjadinya Peristiwa 13 Mei 1969 adalah perarakan kemenangan oleh pihak pembangkang. Penyokong-penyokong Parti Gerakan telah mengutuk dan menghina orang-orang Melayu semasa mengadakan perarakan di jalan-jalan raya di sekitar Kuala Lumpur dan menyuruh mereka kembali ke hutan.

Perarakan Parti Pembangkang.

Peristiwa ini berlaku berikutan pengumuman keputusan Pilihanraya Umum pada 10 Mei 1969.

Dr. Tan Chee Khoon dari parti Gerakan telah menang besar di kawasan Batu, Selangor. Beliau minta kebenaran polis untuk berarak meraikan kemenangan parti tersebut di Selangor yang menyaksikan perarakan besar di Selangor. Perarakan tersebut telah menyebabkan kesesakan jalan raya di sekitar Kuala Lumpur. Perarakan hingga ke Jalan Campbell dan Jalan Hale dan menuju ke Kampung Baru. Sedangkan di Kampung Baru ketika itu diduduki lebih 30,000 orang Melayu yang menjadi kubu UMNO, berasa terancam dengan kemenangan pihak pembangkang. Di sini juga letaknya rumah Menteri Besar Selangor ketika itu, Dato’ Harun Idris.

Dikatakan kaum Cina yang menang telah berarak dengan mengikat penyapu kepada kenderaan mereka sebagai lambang kemenangan mereka menyapu bersih kerusi sambil melaungkan slogan. Ada pula pendapat yang mengatakan penyapu tersebut sebagai lambang mereka akan menyapu (’menyingkir’) orang-orang Melayu ke laut. Dalam masyarakat Melayu, penyapu mempunyai konotasi yang negatif (sial). Ada yang mencaci dan meludah dari atas lori ke arah orang Melayu di tepi-tepi jalan.

Perarakan kematian Cina

Di Jinjang, Kepong, kematian seorang Cina akibat sakit tua diarak sepanjang jalan dengan kebenaran polis. Namun perarakan kematian bertukar menjadi perarakan kemenangan pilihan raya dengan menghina Melayu.

Pada hari Selasa 13 Mei, Yeoh Tech Chye selaku Presiden Gerakan memohon maaf di atas ketelanjuran ahli-ahlinya yang telah melakukan kebiadapan semasa perarakan. Yeoh yang menang besar di kawasan Bukit Bintang, Kuala Lumpur. Tapi permohonan maafnya sudah terlambat.

Rumah Menteri Besar Selangor

UMNO telah mengadakan perarakan balas pada pagi 13 Mei 1969 yang mengakibatkan terjadinya peristiwa ini. Hal ini adalah kerana perasaan emosi yang tinggi dan kurangnya kawalan dari kedua-dua pihak. Perarakan ini sebenarnya tidak dirancang.

Orang Melayu mula berkumpul di rumah Menteri Besar Selangor di Jalan Raja Muda Abdul Aziz di Kampung Baru, Kuala Lumpur kerana marah dengan kelakuan kurang ajar Gerakan. Dato’ Harun Idris selaku Menteri Besar Selangor ketika itu cuba mententeramkan keadaan. Tetapi rupa-rupanya, ada di anatra mereka yang berkumpul telah membawa senjata pedang dan parang panjang dan hanya menunggu isyarat lampu hijau dari Dato’ Harun Idris untuk mengamuk.

Ketika berkumpul, cerita-cerita tentang kebiadapan ahli parti Gerakan tersebar dan meluap-luap dikalangan orang Melayu. Pada jam 3.00 petang, berita kejadian pembunuhan orang Melayu di Setapak yang terletak hanya dua kilometer dari rumah Menteri Besar Selangor telah tersebar.

Bermula jam 4.00 petang, dua penunggang motosikal Cina yang melalui Jalan Kampung Baru telah dipancung. Sebuah van membawa rokok dibakar dan pemandunya juga dibunuh. Pemuda-pemuda Cina yang dikatakan dari PKM dan kongsi-kongsi gelap telah bertindak balas. Mereka membunuh orang-orang Melayu di sekitar Kuala Lumpur. Orang Cina dan pemuda Cina ini pula lengkap dengan pelbagai senjata besi, tombak dan lembing berparang di hujung seperti dalam filem lama Cina.

Rusuhan besar pun terjadi. Perintah darurat dikeluarkan dan semua orang tidak dibenarkan keluar dari rumah. Pasukan polis berkawal di sekitar Kuala Lumpur. Tentera dari Rejimen Renjer turut dikerahkan menjaga keselamatan sekitar Kuala Lumpur.

Rejimen Renjer

Pasukan FRU di keluarkan dari Kampung Baru dan askar dari Rejimen Renjer mengambil alih. Malangnya pasukan ini terdiri dari Melayu, Iban, Cina, India dan lain-lain turut menembak orang-orang Melayu dan menyebabkan orang Melayu semakin meradang. Ketua Rejimen Renjer ketika itu dikatakan adalah seorang Cina.

Pemuda-pemuda Melayu yang mempertahankan Kampung Baru mula mengamuk bila merasakan diri mereka terkepung antara orang Cina dengan askar Rejimen Renjer. Beberapa das tembakan turut ditujukan ke arah rumah Menteri Besar Selangor.

Askar Melayu

Akhirnya Regimen Renjer dikeluarkan dan digantikan dengan Askar Melayu. Pentadbiran mula diambil-alih oleh Askar Melayu.


Panggung Odeon

Pemuda-pemuda Cina dari kongsi-kongsi gelap telah bertindak mengepung Panggung Odeon, di Jalan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur. Beberapa iklan disiarkan dalam bahasa Cina di skrin pawagam menyuruh penonton dari kalangan Cina keluar dari panggung. Penonton Melayu di panggung tersebut ramai yang mati. Ini termasuklah dua orang Askar Melayu yang tinggal di Sungai Ramal, Kajang.

Seorang polis bernama Rahim yang tinggal di Kuala Lumpur yang turut menonton wayang di Odeon terkena tetakan di kepala dan berpura-pura mati. Beliau masih hidup hingga sekarang. Akibat daripada tindakan sebegini, orang-orang Melayu mulai bertindak balas, dan dikatakan kepala orang Cina yang dibunuh diletakkan di atas pagar .

Abdul Rafai Alias bersama rakan-rakannya dari Semenyih yang datang ke Kuala Lumpur turut terperangkap dan terkejut dengan rusuhan kaum yang tidak disangka-sangka pada 13 Mei itu. Beliau turut melangkah-langkah mayat mereka yang telah terbunuh di atas jalan.

Khabar angin mengatakan Tentera Sabil dari Sungai Manik hendak datang ke Kampung Baru untuk membantu dihalang. Begitu juga dengan Tentera Selempang Merah dari Muar dan Batu Pahat juga dihalang oleh polis di Balai Polis Kajang dan Cheras.

Angka korban

Angka rasmi menunjukkan 196 mati, 439 cedera, 39 hilang dan 9,143 ditahan. 211 kenderaan musnah. Tapi ramai telah menganggar ramai lagi dibunuh. Sebuah thesis PhD. daripada Universiti California, Berkeley menganggar seramai 2,000 orang hilang nyawa dalam peristiwa 13 Mei. [1]

Di mana Tunku

Ketika itu (13 Mei 1969), Tunku Abdul Rahman baru pulang dari Alor Star meraikan kemenangan beliau di sana.

6.45 petang Encik Mansor selaku Ketua Polis Trafik Kuala Lumpur memaklumkan kejadian pembunuhan kepada Tunku Abdul Rahman. Darurat diisytiharkan pada jam 7.00 malam 13 Mei 1969.

Bagi orang Melayu, Dato’ Harun Idris adalah penyelamat orang Melayu ketika 13 Mei 1969.
Mageran

Negara diisytiharkan darurat pada malam 16 Mei 1969 di seluruh negara dan Mageran dibentuk di bawah pentadbiran Tun Abdul Razak. Parlimen dibubarkan.

Peristiwa 13 Mei 1969 menyebabkan Tunku Abdul Rahman dipersalahkan oleh orang Melayu dan Malaysia secara keseluruhannya. Berikutan itu Tunku meletakkan jawatan pada tahun 1970. Buku “Dilema Melayu” (”Malay Dilemma”) oleh Tun Dr Tun Dr. Mahathir telah diharamkan.

Keadaan akhirnya dapat di kawal dan beberapa keputusan telah diambil bagi mencari jalan penyelesaian termasuklah penubuhan beberapa badan seperti Majlis Perundingan Negara, Dasar Ekonomi Baru dan Rukun Negara telah diciptakan.

Ternyata langkah Tunku Abdul Rahman penyingkiran Singapura dari Malaysia tidak menyelesaikan masalah perkauman. Peristiwa 13 Mei 1969 merupakan kemuncak kemarahan lama orang Melayu kerana mereka miskin di tanah air mereka sendiri.

Tahun 1969 pilihan raya diadakan semula dan memberi kemenangan 2/3 semula kepada kerajaan yang memerintah. Barisan Nasional dibentuk. Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur dibentuk bagi mengurangkan pengundi Cina dalam Dewan Undangan Negeri Selangor. Beberapa ahli politik yang dianggap berbahaya telah ditahan melalui Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Persempadanan pilihan raya yang lebih bijaksana dan seimbang telah dilaksanakan. Sistem demokrasi, pilihan raya dan agihan kek ekonomi (hak-hak keistimewaan bumiputera) mendapat tafsiran semula."

Transkrip Debat DSAI dan Datuk Shabery

PERANTARA:* Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera. Debat AgendaDaily
ini membawa tajuk ‘Hari Ini Bentuk Kerajaan, Esok Turun Harga Minyak’.
Di Balai Budaya Tun Syed Nasir, Dewan Bahasa dan Pustaka, dua orang tokoh
kami bawa khas untuk mendebatkannya. Debat ini mengambil masa sejam dan
disiarkan secara langsung ke seluruh Negara.

Format debat ini telah dipersetujui oleh kedua-dua pihak. Masing-masing juga
telah menamakan seorang wakil yang bertindak sebagai ahli panel. Mereka akan
menanyakan soalan kepada pendebat yang mencalonkan mereka selain soalan
kepada pendebat yang seorang lagi. Jumlah soalan bergantung kepada keadaan
masa. Saya sendiri akan menanyakan soalan kepada kedua-dua pendebat ini.
Supaya berlaku adil, soalan yang sama akan ditanya kepada kedua-dua orang.
Kedua-dua pendebat juga akan diberi peluang untuk bertanya satu sama lain.

Untuk pemula bicara atau opening statement setiap tokoh akan diberikan masa
4 minit. Loceng akan dibunyikan selepas 3 setengah minit. Setiap soalan lain
mesti dijawab dalam masa kurang dari 3 minit atau loceng akan dibunyikan
sebagai tanda peringatan. Setiap pendebat akan membuat penggulungan selama 3
minit.

Saudara penonton yang saya hormati sekalian, tugas saya hanyalah sebagai
perantara. Maka itu, saya memohon kepada kedua-dua tokoh ini untuk
mendebatkan isu ini secara terbuka, profesional dan beretika. Tanpa
ragu-ragu, saya akan menegur mana-mana pihak ataupun pendebat yang
menyimpang dari tajuk atau yang mengemukakan soal-soal yang tidak relevan
dengan apa yang sepatutnya dibahaskan.

Dengan penuh hormat, saya ingin memperkenalkan kedua-dua tokoh pendebat kita
malam ini. Di atas pentas itu, YB Dato’ Ahmad Shabery Cheek, Menteri
Penerangan Malaysia dan di sebelah beliau ialah Dato’ Seri Anwar Ibrahim,
Penasihat Parti Keadilan Rakyat atau PKR. Dua orang tokoh yang menjadi wakil
pendebat ialah di sebelah kanan saya, Tan Sri Datuk Dr Nordin Kardi, Naib
Canselor Universiti Utara Malaysia dan Presiden Persatuan Universiti
Malaysia dan di sebelah kiri saya, bagi pihak Dato’ Seri Anwar Ibrahim,
Saudara Zulkifli Sulong dari Akhbar Siasah.

Saya mulakan debat AgendaDaily bertajuk ‘Hari Ini Bentuk Kerajaan, Esok
Turun Harga Minyak’ dengan mempersilakan Dato’ Seri Anwar untuk membuat
opening statement selama 4 minit. Dipersilakan.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera.
Terima kasih Datuk Johan dan AgendaDaily atas kesempatan ini. Dan
penghargaan khusus kepada Dato’ Ahmad Shabery kerana memberikan ruang yang
julung-julung kali diadakan.

Saya menerima pelawaan ini dengan senang hati untuk membuka wacana yang
bebas dan segar. Walaupun pada peringkat awal saya memilih untuk berdebat
dengan Perdana Menteri atau Timbalan, tetapi saya terima baik kerana saya
nak menggunakan kesempatan ini untuk menjelaskan, kalau kesempatan Pakatan
Rakyat memerintah hari ini, esok harga minyak tetap turun.

Saya cadangkan, berdasarkan perkiraan kekuatan makro ekonomi negara kita,
pertumbuhan dan potensinya, penyusunan dan pengurusan pemerintahan yang
lebih cekap dan bebas dari rasuah dan penyalahgunaan kuasa dan jumlah yang
kita fikirkan untuk diturunkan dalam kadar segera sebagai langkah awal ialah
50 sen.

Maknanya mulai esok seandainya kita memerintah malam ini, harga minyak ialah
RM2.20. Saya pertahankan hujah ini kerana beban rakyat itu sudah tidak
terkawal. Petani, nelayan, pekerja, peniaga peringkat menengah dan atasan
itu mengalami satu keperitan yang luar biasa. Ini jarang sekali berlaku
dalam sejarah Negara kita.

Kenaikan mendadak yang cukup membebankan orang-orang yang majoritinya Melayu
lebih banyak menerima kesan. Semua perbicaraan tentang menyelamatkan orang
Melayu dan membela nasib orang Melayu itu hanya omongan... Tetapi
kenyataannya keperitan itu menimpa orang Melayu, termasuklah bumiputera
Sabah dan Sarawak.

Bagaimana boleh dapat saya kumpulkan RM5 bilion ini? Saya akan jelaskan dan
memperincikan berikutnya. Iaitu TNB sekarang umpamanya mempunyai standby
capacity yang berlebihan. Reserve 40%, di antara paling tinggi di dunia.
Siapa yang untung? IPP â€" Jana Kuasa Bebas. Untungnya sudah berbilion
ringgit, ada lagi kapasiti yang begitu besar.

Mengapa kita harus berikan? PETRONAS rugi, TNB rugi… yang untung IPP. Dan
kapasiti 40% itu saya usulkan untuk dikurangkan standby capacity itu kepada
20%. Dengan mengurangkan kapasiti itu sahaja kita telah mendapat RM2 bilion.
Jadi kita kena cari RM3 bilion lagi. PETRONAS hari ini dalam financial
announcement menyebut jumlah keuntungan yang besar bagi tahun 2008 yang baru
selesai diumumkan hampir RM100 bilion.

Jangan kita bicara soal naik harga minyak. Naik harga minyak di pasaran
dunia bermakna pendapatan dan dana Kerajaan bertambah .... meningkat besar.
Jadi kalau kita mempunyai keuntungan begitu besar, sebahagiannya untuk
PETRONAS dan saya tidak ganggu PETRONAS kerana PETRONAS mempunyai rekod yang
cemerlang dan pengurusannya membanggakan. Masalahnya ialah manakala campur
tangan politik, pengurusan politik yang sangat lemah membebankan negara.

Jadi oleh yang demikian, saya mengusulkan sebagai langkah awal kita turunkan
50 sen mulai esok. Walaupun sekarang Barisan Nasional memerintah, bermakna
ini tidak mungkin. Tetapi kita turunkan 50 sen esok, Insya Allah dan saya
akan jelaskan dalam masa yang diberikan nanti bagaimana kita boleh cari RM3
bilion. RM3 bilion ini untuk dana meringankan beban rakyat itu tidak terlalu
besar.

Kerugian dan tanggungan PERWAJA sahaja RM13 bilion yang boleh ditampung oleh
Kerajaan. Mengapakah harus kita menjadikan isu terlalu besar apabila RM3
bilion itu ingin diagihkan kepada rakyat jelata.

*PERANTARA:* Terima kasih Dato’ Seri Anwar. Saya mempersilakan YB Dato’
Ahmad Shabery Cheek.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK*: Assalamualaikum w.b.t. Saya menerima
jemputan AgendaDaily untuk berdebat malam ini atas kesedaran bahawa adalah
tanggung jawab saya sebagai orang yang dipilih oleh rakyat dan juga seorang
Menteri yang dipilih melalui proses yang sah. Dan saya bertanggung jawab
untuk menyatakan bahawa apa-apa tindakan yang dilakukan oleh Kerajaan,
inilah cara yang terbaik untuk masa depan negara kita dan masa depan rakyat.
Bukan pendekatan populis yang sering dilakukan dalam banyak negara yang
tidak semestinya negara itu berakhir dengan keadaan ekonomi yang lebih baik
kepada masyarakatnya.

Perlu saya jelaskan di sini bahawa kalaulah dikatakan pada hari ini 50 sen
hendak diturunkan, sebenarnya ucapan ini saya dah dengar sebelum pilihan
raya yang lepas. Jadi bermakna dia mesti bercakap pada harga sebelum pilihan
raya iaitu pada harga RM1.92.

Tentangannya ialah menentang kadar kenaikan harga yang baru-baru ini. Kalau
kita teruskan pada harga RM1.92, ini bermakna subsidi yang terpaksa
ditanggung oleh Kerajaan ialah sebanyak RM50 bilion. Dan ini bermakna banyak
program-program pembangunan, soal sekolah, soal rakyat, soal jalan, soal
orang di FELDA, soal orang di kampung tidak dapat dilaksanakan hanya untuk
menampung cara hidup yang berterusan yang ada pada hari ini.

Perlu saya jelaskan juga bahawa, kita perlu tahu bahawa kenaikan harga
minyak sekarang ini bukanlah kerana kita. Kita mesti sedari hakikat bahawa
kita berhadapan dengan krisis minyak seluruh dunia. Harga minyak naik bukan
Kerajaan yang salah tetapi ini adalah kerana keadaan kenaikan harga minyak
dunia disebabkan perang di Iraq, kemungkinan serangan di Iran, tentang
permintaan China dan India yang semakin besar dan faktor-faktor lain yang
dirasakan di seluruh dunia.

Dalam sejarah Negara kita, harga minyak dunia ataupun krisis minyak ini
bukan kali yang pertama. Kali yang pertama ialah dalam tahun 1973 dan 1974.
Pada waktu itu selepas perang Yunkipur atau Perang Ramadhan pada ketika itu,
di mana orang-orang Arab â€" negara-negara Arab berpakat untuk mengenakan
tindakan embargo minyak kepada negara-negara yang menyokong Israel pada
waktu itu. Pada masa yang sama ia memberhentikan atau mengurangkan
pengeluaran minyaknya.

Waktu itu juga, seluruh dunia menghadapi masalah inflasi yang teruk. Harga
minyak naik mendadak 400% daripada 10 dolar setong hingga 40 dolar setong
dalam masa 6 bulan. Memberikan kesan inflasi yang cukup teruk termasuk dalam
Negara kita pada waktu itu. Tetapi saya ingat pada waktu itulah pentingnya,
tahun 1974 ialah zaman Tun Razak.

Tun Razak menubuhkan PETRONAS pada waktu itu. Menubuhkan PETRONAS dalam
keadaan yang tertekan kerana dunia luar menekan kita jangan ambil hak yang
telah diberikan kepada SHELL pada waktu itu. SHELL telah diberikan oleh
British sebelum meninggalkan negara kita. Kita tubuh PETRONAS pada waktu itu
dan ia bukanlah satu perkara yang mudah.

Sebab itulah pada waktu itu seluruh rakyat bersatu menyokong Tun Razak. Pada
waktu itu polls khas menyokong Tun Razak. Pada waktu itu juga banyak
parti-parti lain menyokong Tun Razak. Saya ingat pada waktu itu Saudara
Anwar memilih untuk memalukan Tun Razak, berarak di jalan raya mengajak
mahasiswa dan sebagainya.

Seperti dulu dan seperti hari ini, rakyat memang sempit tetapi saya melihat
sama seperti dulu, Saudara Anwar suka mengambil kesempatan daripada
kesempitan rakyat. Sebab itulah kita katakan bahawa, memberikan minyak yang
murah bukan penyelesaiannya. Banyak negara ....... terima kasih.

*PERANTARA:* Terima kasih Dato Seri dan terima kasih Dato’. Kita masuk
kepada pusingan yang kedua. Ini merupakan soalan saya yang saya tujukan
kepada kedua-dua tokoh ini. Soalan saya ialah, pada masa ini PETRONAS hanya
menguasai kira-kira 40% pasaran runcit petroleum. Sekiranya subsidi yang
besar diberikan, maknanya Kerajaan juga harus menanggung subsidi untuk
beberapa syarikat minyak raksasa yang ada di negara ini termasuk EXXON Mobil
dan SHELL. Apa komen pendebat? Saya mulakan dengan Dato’ Ahmad Shabery
Cheek.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Kita mesti mengakui bahawa kaedah subsidi
adalah kaedah yang tidak boleh bertahan lama. Banyak subsidi ertinya kita
mesti mengakui akan memberi kesan pertumbuhan ekonomi yang sebenarnya.

Kalau kita terus memberi subsidi yang banyak, kita akan mewujudkan satu
keadaan bahawa wang Negara yang sepatutnya dilaburkan untuk kepentingan
rakyat, untuk sekolah, untuk hospital dan sebagainya terpaksa digunakan
hanya untuk menampung subsidi minyak yang sebahagiannya akan digunakan oleh
orang-orang yang sudah kaya, yang sudah mempunyai kenderaan yang besar
termasuk orang-orang dari luar negara. S

ebab itulah kita katakan di sini bahawa kalau kita terus memberi subsidi
sebagaimana yang disebutkan tadi, ada syarikat-syarikat seperti EXXON Mobil,
seperti SHELL dan sebagainya yang turut mendapat faedah daripada wang
rakyat. Dalam soal ini, kenapa tidak kita berikan wang tersebut terus kepada
rakyat dan ini yang dibuat oleh kebanyakan negara-negara maju yang lain.

Kalau disebutkan tadi kerana pengurusan yang tidak cekap, kerana ada rasuah
dan sebagainya. Kita tanya Norway, Finland, tanya negara-negara maju yang
lain yang dikatakan paling kurang rasuah, mereka juga tidak subsidi dan
mereka telah menunjukkan prestasi ekonomi yang lebih baik dan Malaysia juga
harus menuju ke arah itu.

*PERANTARA* : Dato’ Seri Anwar.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Debat ini masalah minyak, bukan Anwar dan
Shabery. Oleh yang demikian, saya tidak memilih untuk menyentuh beliau
walaupun beliau tokoh Semangat 46 dahulu. Itu tak apa.

Soalnya saudara, kita nak banding dengan Norway, pendapatan per kapita
Norway 10 kali lebih daripada Malaysia. Kita bicara soal harga minyak ini,
keperitan rakyat, petani, nelayan dan pekerja yang miskin. Jadi kalau kita
nak bandingkan dengan kedudukan negara industri yang capai tahap yang baik,
ini agak sukar. Nisbah dan basis perbandingan itu meleset sama sekali.

Saudara, soal minyak, soal bantuan, meredakan keperitan rakyat ini tanggung
jawab mana-mana pemerintah. Lebih ramai orang miskin, lebih rakyat
terpinggir, baik Melayu atau bumiputera Sabah, Sarawak atau segelintir Cina
dan masyarakat India di estet, itu tanggung jawab kita. Soalnya, menaikkan
kadar minyak dengan mendadak begini, cukup membebankan. Dan kalau
pemimpin-pemimpin UMNO dan Barisan Nasional sampai hari ini tidak sedar,
saya fikir masa depan parti itu tidak begitu cemerlang lagi... Orang tidak
akan yakin.

Saudara, ini realitinya. Saudara tahu, berapa ramai jumlah pengangguran? Itu
akan saya sentuh. Sebab itu prinsip subsidi, bila nak tolong orang miskin,
subsidi. Bagaimana tentang prasarana infrastruktur, berpuluh bilion ringgit
yang disediakan untuk pedagang-pedagang untuk industri? Untuk pelabuhan?
Bukankah itu bentuk subsidi?

Prasarana disediakan dengan jumlah yang besar, kita sebut insentif. Tolong
rakyat miskin dengan subsidi minyak kita panggil subsidi. Jumlah nak tampung
kerugian PERWAJA saya sebut tadi, dan MAS dan pelbagai bail-out , kita sebut
bail-out, bantuan menyelamatkan ekonomi. Nak bantu nelayan, petani dan
Melayu miskin namanya subsidi. Dan subsidi itu namanya cukup negatif dan
busuk sekali. Saya tidak setuju.

Saya anggap tanggung jawab kita dalam mana-mana negara. Kita ada dana.
Keuntungan PETRONAS, tak sentuh bahan sektor yang diperoleh daripada
PETRONAS, itu perlu untuk pelaburan dan sebagainya. Ini soal dana yang besar
yang diperoleh oleh Kerajaan. Memang betul untuk sekolah, tapi kalau kita
ambil berbilion dari rakyat kemudian kita tingkatkan bangunkan sekolah,
tanggung jawab dan boleh kita sentuh dalam round kedua. Insya Allah.

*PERANTARA:* Baik, terima kasih Dato’ Seri Anwar. Demikian saudara
penonton sekalian, berakhirnya segmen pertama debat AgendaDaily ini. Kita
akan bertemu lagi selepas pesanan iklan ringkas ini. Jangan ke mana-mana

*PERANTARA:* Saudara penonton yang saya hormati sekalian, kita sedang
mengikuti Debat AgendaDaily mempertemukan YB Dato’ Shabery Cheek dengan
Dato’ Seri Anwar Ibrahim yang membawa judul ‘Hari Ini Bentuk Kerajaan,
Esok Turun Harga Minyak’. Kita sampai pada pusingan ketiga sekarang, saya
mempersilakan wakil Dato’ Ahmad Shabery bertanyakan soalan kepada Dato’
Seri Anwar. Silakan Tan Sri.

*TAN SRI DATUK DR NORDIN KARDI:* Terima kasih Pengerusi. Sebelum saya
mengemukakan soalan yang terbuka, saya ingin terlebih dahulu mendapatkan
komitmen yang diucapkan oleh Dato’ Seri tadi, iaitu premis kepada cadangan
apabila memerintah hari ini besok harga minyak akan turun 50 sen, bukan
kerana Malaysia adalah negara pengeluar minyak, ya atau tidak?
*
DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Ya, Malaysia ialah negara pengeksport minyak.

*TAN SRI DATUK DR NORDIN KARDI:* Kerana Malaysia negara pengeksport minyak,
itu sebabnya cadangan ini dikemukakan?

*DATO’ SERI ANWAR:* Ya.

*TAN SRI DATUK DR NORDIN KARDI:* Jadi apabila cadangan ini dikemukakan
sedangkan dalam hujah telah menyentuh perkara-perkara lain yang bukan
berkaitan dengan minyak iaitu yang berkaitan dengan IPP dan sebagainya. Jadi
saya merasai .....

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* IPP itu ada hubungan minyak dengan gas.

*TAN SRI DATUK DR NORDIN KARDI:* Premis itu sudah bercampur-campur, jadi
saya suka menyebut beberapa angka iaitu hasil ataupun revenue daripada
minyak. Mengikut laporan tahunan yang telah diumumkan ialah RM223 bilion.

Dan daripada RM223 bilion ini yang merupakan hasil daripada minyak yang
dikorek daripada Malaysia ialah 26% iaitu RM56 bilion, sedangkan PETRONAS
telah mengembalikan wang sebanyak RM63 bilion, bermakna melebihi daripada
duit minyak yang diperoleh daripada urus niaga minyak Malaysia sebanyak RM5
bilion lebih.

Jadi dengan demikian, seolah-olah apabila wang ini dilaburkan semula untuk
perkembangan ekonomi, dan apabila Dato’ Seri memerintah hari ini, besok
akan menurunkan harga minyak, Seolah-olah Dato’ Seri seumpama seorang anak
yang telah kematian bapa akan membahagi-bahagikan harta ini yang telah
dikumpulkan hasil keringat orang terdahulu, untuk mendapatkan keseronokan di
kalangan kawan-kawan bahawa Dato’ Seri adalah pemimpin yang baik.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Terima kasih. Terima kasih atas ucapan
pengulas. Saya fikir dia nak tanya soalan. Tapi mungkin kaunseling punya
pengaruh.

Basic, pengetahuan basic bila kita sebut industri petroleum itu, termasuk
minyak dan gas. Patut dapat taklimat awal. Tapi kalau yang disebut oleh
PETRONAS ini, keuntungan besar dari pelaburan PETRONAS dan PETRONAS ini
walaupun termasuk dalam di antara 100 syarikat minyak terbaik, tapi dari
segi keuntungan termasuk di antara yang ke 10 terbaik.

Dan keuntungan ini ialah kerana operasi kebanyakannya itu dalam negara dan
sebahagian kecil di luar. Dan dalam polisi kita tentunya kita menggalakkan
PETRONAS untuk terus melabur sebahagian pendapatannya. Sebab itu kita tidak
menyentuh dana yang diperoleh oleh PETRONAS. Kita nak menyentuh dana yang
dipulangkan kepada Kerajaan kerana PETRONAS ini milik dan khazanah Negara.
Berhak untuk rakyat, anak ni maknanya anak kita semua, itu hak mereka.

Jadi sebenarnya soal nak menyatakan pendekatan populis atau tidak, ya. Kita
dalam pemerintahan ini nak jaga siapa? Nak jaga tauke besar dan kroni? Atau
nak jaga rakyat? Kita jaga semua. Jadi oleh yang demikian, saya tekankan
jumlah yang kita sebutkan 50 sen itu bukan jumlah yang keterlaluan. 50 sen
turun, langkah awal.

Memang Dato’ Shabery, dia menyentuh ... memang saya janji lebih, memang
itu saya sebut itu langkah awal. Sebab apa saya nak menyebut langkah awal,
sebab kekacauan, kemusnahan ekonomi, kerosakan akibat kenaikan mendadak
keterlaluan, kerana naik begitu mendadak keterlaluan, tidak ada yang sokong,
yang sokong hanya Ahli Parlimen Barisan Nasional. Kerana naik keterlaluan,
kita terpaksa menurunkan ikut peringkat. Saya mengambil satu pendekatan
bertanggung jawab, kalau benar populis saya umumkan saja, kita turunkan RM1
atau RM1.50, apa salahnya. Tetapi saya terpaksa mempertahankan dengan hujah
dengan angka RM2 bilion selamat dari...... saya sambung kemudian.

*PERANTARA:* Saya mempersilakan Saudara Zulkifli Sulong untuk bertanyakan
soalan kepada Dato’ Ahmad Shabery.

*SAUDARA ZULKIFLI SULONG:* Assalamualaikum Dato’ Ahmad Shabery... Pada
tahun 2006 lalu, Kerajaan telah menaikkan harga minyak sebanyak 30 sen.
Hasilnya Kerajaan telah dapat jimat kira-kira RM4.3 bilion dahulu. Kerajaan
berjanji ia akan digunakan untuk pengangkutan awam. Mengikut jawapan di
Parlimen baru-baru ini, Kerajaan baru belanjakan RM834.72 juta sahaja, untuk
prasarana pengangkutan awam sejak dari tarikh itu.

Kenapa perkara ini berlaku? Kerana dengan kenaikan ini pula, Kerajaan boleh
jimatkan RM13 bilion. Jika RM4.3 bilion yang kita jimatkan dahulu itu sukar
untuk dibelanjakan, sehingga kini tidak dapat nampak hasilnya tentang
pengangkutan awam yang dijanjikan. Apakah yang akan berlaku dengan
penjimatan yang agak besar yang akan kita hapuskan?

*DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Terima kasih Saudara Zul. Sebenarnya Saudara
mungkin tidak ikut perkembangan harga minyak agaknya. Pada waktu itu 70
dolar, sekarang 140 dolar. Senanglah nak cakap turun, siapa pun boleh, kalau
tak memerintah. Saya duduk pembangkang mudah hendak cakap. Bagi free pun
boleh.

Tetapi kita mesti bertanggung jawab dalam soal ini. Kita tengok dalam dunia
sekarang ini pun, pertamanya kita perhatikan, dalam dunia sekarang ini,
semua negara yang murah harga minyaknya, Venezuela paling murah, 10 sen
sahaja. Saya baru ke sana minggu lepas. Tetapi inflasinya berapa? 30%, yang
terburuk dalam negara Latin Amerika. Iran inflasinya yang ke 8 terburuk
dalam dunia sekarang. Itu negara yang murah.

Kerana dalam masa yang sama kita kena ingat, bahawa harga minyak bukan
sekadar menyebabkan harga minyak sahaja naik, tetapi bukan sahaja harga
barang, tetapi termasuk krisis makanan.

Sekarang ini kalau kita tengok, negara kita mampu untuk mengatasi krisis
makanan sekarang ini malahan kalau kita tengok beras kita lebih murah
daripada beras Thailand. Ini antara bukti kemampuan kita mengatasi makanan.
Sebab itulah kita katakan bahawa ianya hanya dapat diimbangi dengan cara
sistem subsidi yang betul dan kita tidak perlu berarak di jalan raya.

Alhamdulillahlah kita dapat bersama hari ini, tidak berarak di jalan raya
atau pun buat konsert yang tidak senonoh seperti baru-baru ini. Kita dapat
berbincang dengan yang baik dalam keadaan sekarang ini.

*PERANTARA:* Sekarang saya akan minta supaya Saudara Zul menanyakan soalan
kepada Dato’ Seri Anwar, silakan.

*SAUDARA ZULKIFLI SULONG:* Dato’ Seri, bercakap soal minyak ini, ia adalah
harta masa depan kita. Seingat saya semasa Dato’ Seri menjadi Menteri
Kewangan dahulu, Dato’ Seri pernah menubuhkan Tabung Warisan. Dan apa
sebenarnya dalam pemikiran Dato’ Seri ketika itu, jika kita kaitkan dengan
isu minyak yang juga harta rakyat masa depan sekarang ini?

*PERANTARA :* Silakan.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Dua Kumpulan Wang Amanah yang penting ialah
Kumpulan Amanah Pencen dan Negara yang melibatkan kepentingan heritage.
Kerana pada masa itu kita ada belanjawan lebihan, tidak macam sekarang
deposit teruk. Masa itu kalau belanjawan lebihan, kita kumpulkan supaya kita
simpan sebahagian daripada dana yang diberikan PETRONAS dan lebihan itu
untuk masa depan Negara.

Malangnya, perkara itu tidak dikembangkan dan dana simpanan itu masih di
peringkat yang dianggap agak kecil. Tetapi dalam isu minyak ini, kita tidak
boleh kaitkan semata-mata dengan harga global. Kalau kita sebut Venezuela,
Iran, benar inflasinya agak naik sedikit, tapi kalau kita kira inflasi yang
disebut oleh Kerajaan.

Cuba pergi kedai beli ikan ke, bawang ke, ayam ke, ianya tidak naik 3%.
Angka terakhir yang disebut oleh Gabenor Bank Negara 6% lebih. Semua bank
sebut lebih 8%. Maknanya kebijakan ekonomi yang diumumkan menyebabkan
inflasi melonjak tinggi kerana kenaikan itu pada tahap yang singkat terlalu
tinggi menyebabkan kesan sampingan harga barang meningkat.

Jadi keprihatinan Pak Menteri meniaga barang di inflasi itu bercanggah
dengan keputusan yang dibuat oleh Kerajaan. Naik minyak mendadak, inflasi
tidak akan naik. Itu teori ekonomi siapa yang mengajar begitu?

Kenaikan yang mendadak, kenaikan barang termasuk minyak bila mendadak begitu
akan membawa kesan yang parah. Kita sebut harga minyak global, memang benar.
Harga minyak global meningkat tinggi tetapi setiap 1 dolar Amerika naik
dengan pengeluaran minyak di Malaysia, kita peroleh RM360 juta.

Jadi naik harga minyak itu pulangan besar kepada kita. Ini hendak
merunsingkan orang kampung, harga minyak global naik, di London, di Paris,
di China, di India naik. Kita pengeluar minyak, memang naik berbanding 10
tahun lalu, tetapi tidak boleh bebankan rakyat dan yang saya nak tekankan
sekarang ini, kenaikan begini menyebabkan ekonomi kian meleset.

*PERANTARA:* Saya mempersilakan Tan Sri Datuk Dr Nordin Kardi untuk
menanyakan soalan kepada Dato’ Ahmad Shabery.

*TAN SRI DATUK DR NORDIN KORDI:* Tadi saya telah menanyakan komitmen Dato’
Seri Anwar tentang adakah premis kepada penurunan harga minyak 50 sen itu
kerana Malaysia adalah pengeluaran minyak. Selepas kita bacakan data bahawa
sumbangan minyak dalam negara hanya 26%. Saya melihat bahawa isu yang
dicadangkan oleh Dato’ Seri Anwar bukan isu minyak lagi tetapi memilih
minyak sebagai sasaran untuk dikurangkan kepada 50 sen.

Tetapi mengapa tidak misalnya oleh kerana ia bukan semata-mata isu minyak
bercakap mengenai pengurangan cukai seperti mana Kerajaan telah tidak
mengenakan cukai kepada mereka berpendapatan di bawah RM2,000, mengapa tidak
misalnya memberi bantuan sewa rumah kepada mereka yang miskin tinggal di
bandar, tetapi mengapa memilih minyak, mengapa agaknya Dato’ Seri Anwar
tidak berjanji untuk mengurangkan inflasi seperti katanya 80% kepada 30%.
Jadi soalan saya kepada Dato’ Shabery ialah mengapa agaknya Dato’ Seri
memilih minyak sebagai sasaran janji kepada rakyat apabila memerintah esok.
Terima kasih.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Saya rasa soalan ditanya kepada saya
kerana merasakan banyak premis yang salah tadi. Kita bercakap tentang kita
ini sebagai negara pengeluar minyak. Saya hendak tanya, kita ini negara
pengeluar minyak nombor berapa dalam dunia? nombor 1 hingga 20? Kita nombor
berapa?

Tidak masuk pun. nombor 21 pun tidak. Kita kecil, jangan bandingkan dengan
Arab Saudi, jangan bandingkan dengan Venezuela, jangan bandingkan dengan
Iran, jangan banding dengan tempat lain. Kita kecil sangat, itu pun minyak
kita telah diambil 100 tahun lamanya dan kita telah sampai ke peringkat
penghujung. Kita masih nett exporter tetapi nett exporter yang kecil. Kita
kena tahu dalam soal ini.

Dan kemudiannya dari segi keuntungan daripada minyak kita tidak benar tadi,
sebenarnya hanya 26% daripada keuntungan yang disebabkan oleh PETRONAS hari
ini, 26% hasil daripada minyak dalam negeri yang lain itu adalah pelaburan.
Kalau kita kata tahun 2015 nanti waktu kita sudah tidak ada minyak, apakah
waktu itu kita telah menjadi nett importer pada waktu tersebut. Apakah pada
waktu itu kita baru hendak mengikut harga dunia, kalau orang hendak jual
minyak pada kita waktu itu.

Kalau tidak jual bagaimana? Sebab itulah tanggung jawab PETRONAS dengan
keuntungan yang ada walau sudah banyak diberikan kepada negara sepatutnya
cari minyak di luar negara dan terima kasih di bawah Dato’ Seri Mahathir
misalnya, sampai ke 33 buah negara yang dia terokai, PETRONAS kita sehingga
kita menjadi salah sebuah negara yang mempunyai sebuah syarikat minyak
antara yang ternama dalam dunia sekarang ini. Sebab itulah kita rasakan
jangan menyebabkan PETRONAS menjadi lebih miskin dalam soal ini. Kita
mestilah realistik, minyak kita bukanlah minyak yang banyak sangat, mungkin
minyak urut, minyak atar tidak tahulah dalam soal ini.

*PERANTARA:* Terima kasih, kita akan pergi kepada soalan cepumas. Saya akan
minta Dato’ Seri Anwar menanyakan satu soalan kepada Dato’ Ahmad Shabery
dan kemudian Dato’ Ahmad Shabery akan menanyakan satu soalan kepada
Dato’ Seri Anwar. Saya mulakan dengan Dato’ Seri Anwar menanyakan soalan
kepada Dato’ Ahmad Shabery.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM* : Saudara Shabery, siapa yang bandingkan
Malaysia dengan Venuezela dan Iran? Harganya 10 sen, 15 sen, 16 sen?
Soalnya, kita bandingkan Malaysia sebagai negara pengeksport minyak, dan
kita telah bagi perkiraan bahawa kenaikan yang mendadak itu membebankan
rakyat dan menyebabkan kemerosotan, kemelesetan ekonomi negara.

Jadi kalau ini diketahui, mengapa Kerajaan setelah berjanji untuk tidak
menaikkan minyak sebelum pilihan raya, dalam tempoh beberapa bulan sahaja
telah memungkiri janji, mengkhianati janji dan menaikkan harga minyak yang
membebankan rakyat dan mengatakan kita ambil dari dana PETRONAS? Siapa yang
kata kita ambil dari dana PETRONAS? Saya kata kita jimatkan belanja, kita
betulkan perjanjian kita dengan IPP dan kapasiti lebihan dan kita ambil dari
dana Kerajaan yang bocor begitu banyak termasuk rasuah yang disebut Morgan
Standly kehilangan RM300 bilion dan RM10 bilion.

Jadi saudara, saya cuma hendak sebutkan begitu, mengapa gunakan media
termasuk media rasmi sebagai amanah memutar belitkan kenyataan kita?
Kenyataan kita ialah mengapa kenaikan yang begitu mendadak dan membebankan?
Dan mengapa kita tidak boleh mengurus sumber khazanah yang kita miliki untuk
meringankan bebanan rakyat dan memajukan pertumbuhan ekonomi dengan
meyakinkan?

*PERANTARA:* Terima kasih, saya minta Dato’ Ahmad Shabery jawab.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Saya kira ini sekali lagi ucapan yang
populis sifatnya. Seolah-olah menafikan bahawa segala-galanya dikaitkan
bahawa punca kenaikan harga minyak kita ini kerana tidak ada penjimatan dan
soal rasuah dan sebagainya.

Ini boleh kita terima sekiranya kenaikan harga minyak negara kita adalah
sesuatu yang terpencil daripada negara lain. Seolah-olahnya Saudara Anwar
menafikan bahawa seluruh dunia berhadapan dengan soal harga minyak yang
tinggi sekarang ini, seolah-olah dikatakan bahawa minyak mahal di Malaysia
sahaja.

Ini sama saya katakan seperti dalam tahun 1974 dahulu, Saudara menggerakkan
MASSA, menggerakkan mahasiswa mengatakan orang kaya raya, orang miskin papa
kedana. Sedaplah kita bercakap waktu itu, bercakap tentang orang Baling pada
waktu itu. Tetapi pada waktu yang sama kita rasakan bahawa

Saudara Anwar waktu berada dalam Kerajaan, tidak selesai pun tentang soal
orang di Baling. Bercakap mudah dalam soal ini, sebab itulah sebahagian
daripada masalah yang kita ada, soal IPP ialah semasa zaman Saudara Anwar
berada dalam Kerajaan. Susah kita hendak ubah kontrak-kontrak yang ada
sekarang ini kerana antara kontrak itu dipertahankan semasa Saudara Anwar
berada dalam Kerajaan.

Saudara Anwar kata media suka memutar belitkan. Saya rasakan sekarang ini
tidak pernah berlaku kalau Saudara Anwar berada dalam Kerajaan diberi
peluang yang begini kepada seorang pemimpin pembangkang. Saya rasakan bahawa
kalau mengikut cara Saudara Anwar sewaktu menyelesaikan masalah krisis
kewangan tahun 1997, memilih cara yang digemari oleh IMF.

Pada waktu itu yang menjerut rakyat dan tidak pernah pun di cakap kita
membuat tentang kepentingan rakyat, kadar bunga yang dinaikkan dengan cara
yang cukup tinggi pada waktu itu, NPL dipanggil daripada enam bulan kepada
tiga bulan, ramai peniaga kecil SME dan sebagainya bankrap disebabkan oleh
Saudara Anwar.

Kita bercakap mudah bila kita di luar, tetapi hakikat yang sebenarnya tidak
semudah dapat kita hayati dalam keadaan yang sebenarnya dalam negara kita
pada hari ini. Tetapi percayalah sebagaimana yang saya katakan tadi, dalam
kesusahan yang ada sekarang rakyat cukup makan.

Kalau disebutkan tentang soal kebocoran dan sebagainya, kita cubalah lihat,
Saudara Anwar cubalah lihat bandingkan statistik yang ada sekarang ini,
semua negara-negara yang dianggap murah minyaknya juga mengalami keadaan
inflasi yang tinggi kecuali boleh dibuktikan satu negara yang memberikan
subsidi yang tinggi, inflasinya tidak berlaku, tunjuk dan buktikan, Iran,
Venezuela, Saudi Arabia, Qatar semua ini negara-negara minyaknya tetapi
inflasinya adalah jauh lebih tinggi daripada Malaysia.

Sebab itulah saya katakan bahawa jangan kita sempitkan pemikiran kita dalam
mengelirukan rakyat semua.

*PERANTARA:* Sekarang, saya mempersilakan Dato’ Ahmad Shabery mengajukan
soalan kepada Dato’ Seri Anwar.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Soalan saya mudah sahaja. Kalau kita
mengajar rakyat kita dengan harga yang murah walaupun pada hakikatnya harga
minyak antarabangsa adalah tinggi, tahun 2015 kita akan menjadi nett
importer. Mungkin beberapa tahun lagi kita tidak akan ada minyak lagi.
Apakah subsidi begini akan diteruskan? Atau pada waktu itu baru nak naik
mendadak serta merta daripada apa yang ada sekarang?

*PERANTARA:* Silakan Dato’ Seri Anwar.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Ya, terima kasih. Sekurang-kurangnya, soalan
itu tadi kembali kepada mauduk. Yang lain itu, soal demonstrasi 1974 belum
habis demam pun lagi.

Saudara, siapa yang bagi angka kata ada deflation? Ada kehausan sumber
minyak pada 2015? Cuba kalau baca betul-betul laporan PETRONAS. Disebut,
mengikut perkiraan sekarang, seandainya 10 tahun dari sekarang tidak ada
sama sekali telaga minyak yang baru, maka ..., bacalah bagi habis. Maknanya,
kapasiti tidak terencat.

20 tahun yang lalu atau 30 tahun yang lalu, kapasiti kita berakhir pada
2005. Keadaan itu berkembang. Baiknya PETRONAS ini, kerana dia tidak hanya
memilih untuk cari gali dalam negara. Dia pilih luar negara untuk mencari
sumber yang lain. Sebab itu, saya pertahankan PETRONAS.

Yang saya kritik ialah Kerajaan Barisan Nasional. Dia ada beza. Jadi, kalau
Ahli-ahli Yang Berhormat, Ahli-ahli Parlimen pun tak faham, problem kita...
Soalnya, sekarang, kita bincang minyak. Tapi, pengurusan Kerajaan,
kebocoran. Saya boleh bagi contoh, bukan saya bagi perkara yang tidak
bertanggungjawab. Betul, IPP itu diluluskan di zaman saya menjadi Menteri
Kewangan. Tapi, saudara harus honest to the truth.

Jangan bohong. Saudara boleh semak rekod. Semak surat Tan Sri Ani Arof,
Pengerusi TNB. Dia pertahankan keputusan Kementerian Kewangan, dia
bercanggah dengan EPU dan keputusan Perdana Menteri pada ketika itu.

Saya mempersilakan Saudara semak balik. Kita tidak bersetuju dengan harga
yang ditetapkan. Itu sebabnya, mengapa Tan Sri Ani Arof meletakkan
jawatannya sebagai Pengerusi TNB. Betul. Tetapi, tak mengapalah. Dato’
Shabery kata Anwar salah. Tetapi, tahun 1990. Dan kamu buat apa tahun 2008
ini? Sekarang ini, dalam keadaan permulaan perjanjian IPP, rizab kapasiti
10, 15 tahun dulu, sekarang, kita teliti balik.

Untung IPP ini berbilion dan PETRONAS itu kerugian, termasuk TNB kerana
beban perjanjian IPP. Sebab itu harus diteliti semula. Saya menganggarkan,
kalau diteliti semula selain RM2 bilion rizab kapasiti kita boleh jimatkan
RM1 bilion lagi. Dari kadar RM3 bilion, kita hanya perlu RM2 bilion.

Tengok, bagaimana Kerajaan uruskan pembelian diesel. Diesel yang bocor,
penyeludupan, dan penyelewengan, berapa? RM700 juta setahun. Kemudian,
Kerajaan tubuh syarikat kroni, Teras Kimia, RM117 juta. Sudahlah rugi RM700
juta, ambil syarikat geng dia, bantu pula RM100 juta. Rakyat? Jadi, ini
sebab Saudara, saya minta dengan baik, ikhlas, betulkan ini. Kalau kita
dapat jimatkan yang ini, setiap proses satu persatu, kita boleh jimatkan.
Ini disebut tiris dan bocor. Sekiranya ini dapat dilakukan, kita lihat ini
dari segi kerangka ekonomi makro keseluruhannya.

Saudara boleh bangkitkan, umpamanya, ini pendekatan naik minyak mendadak,
cadangan siapa? Ini preskripsi IMF World Bank. Dan beri satu contoh. Jangan
guna ini sebagai istilah politik biasa. Saya sedia tepat, soal krisis
ekonomi 1997, 1998 dengan pakar ekonomi lain pun tak apa. Tetapi, dengan
syarat, bagi ruang. Bahawa adalah satu fitnah besar seperti fitnah
berterusan terhadap saya bahawa kita tunduk kepada prinsip IMF.

Saudara, tidak mengapa. Soalnya sekarang, kita beri satu kebocoran yang saya
sebutkan tadi. PETRONAS umumkan, ada dividen khas selain daripada beberapa
bilion tadi ni, dividen khas tahun ini kepada Kerajaan sebanyak RM6 bilion.
Tak bolehkah saya ambil RM1 bilion untuk tampung, supaya kos minyak turun 50
sen?

Apa, bagi Ahli-ahli Yang Berhormat, berat sangat ke? Allah, bagaimanakah,
takut bayangkan Kerajaan nak bagi RM1 bilion. RM1 bilion, untuk redakan
masalah ini. Saudara percayalah, dua bulan, tiga bulan sekarang. Ini bukan
soal penangan Pakatan Rakyat. Pakatan Rakyat satu wadah. Ini soal, rakyat.
Kalau kita nak teruskan kebijakan ekonomi, sekarang ini, apa yang akan
berlaku ialah kemelesetan, pengangguran yang sekarang setengah juta akan
mencecah hampir 1 juta orang. Ini beban kepada rakyat.

*PERANTARA:* Terima kasih, Dato’ Seri. Saudara penonton yang saya hormati
sekalian. Demikian tadi berakhirnya segmen yang kedua dalam perbincangan
kita pada malam ini. Kita akan bertemu lagi selepas pesanan iklan ini.
Jangan ke mana-mana.

*PERANTARA:* Saudara penonton yang saya hormati sekalian, saudara sedang
mengikuti Debat AgendaDaily. Dua pendebat yang di undang ialah YB Dato’
Ahmad Shabery Cheek dan Dato’ Seri Anwar Ibrahim. Judul perdebatan kita
pada hari ialah ‘Hari Ini Bentuk Kerajaan, Esok Turun Harga Minyak’.
Kita sampai kepada pusingan yang kedua terakhir. Saya akan mengemukakan
soalan ini, pertama kepada Dato’ Seri Anwar dan kemudian akan dijawab oleh
Dato’ Ahmad Shabery Cheek.

Soalan saya ialah, Dato’ Seri, rasanya tidak perlulah jadi Perdana Menteri
untuk membantu meringankan beban rakyat. Kenapa tidak sumbangkan idea bernas
untuk tujuan itu pada masa ini. Tanpa perlu, misalnya cakap-cakap mengenai
menukar Kerajaan. Silakan.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Terima kasih. Ini yang sebab saya ikut serta
ni. Saya bukan Perdana Menteri, bahkan nasib saya satu dua hari ini, belum
tentu ke mana. Tetapi saya memilih untuk hadir kerana saya rasa, Kerajaan
juga, kawan-kawan saya dalam UMNO dan Barisan Nasional harus beri peluang
untuk dengar.

Ini bukan satu soal yang partisan hanya khusus untuk Pakatan Rakyat. Kalau
cadangan ini diterima dan dilaksanakan, kita akan menyokong tindakan mereka.
Tetapi soalnya sekarang ialah apakah ada kesediaan pemimpin-pemimpin
Kerajaan dengar dan cuba melaksanakan.

Saudara Johan, Profesor Arif, MIER, umpamanya menyebut, Februari 2006 naik
30 sen, inflasi bulan berikutnya 4.8%. Sekarang naik mendadak, belum sempat
satu bulan, naiknya 8%. Jadi jangan sibuk perhati di Iran dan Venezuela,
kita pun sudah menuju cepat ke arah itu. Bezanya dia harga minyak rendah,
inflasi tinggi.

Kita, harga minyak tinggi, inflasi lagi tinggi. Ini bukan boleh sudah
dikatakan populis atau tidak, saya bimbang kerana, kalau kita tidak membawa
arah baru dalam pengurusan ekonomi negara, lebih baik, lebih mendekati
prinsip ekonomi pasaran, lebih meyakinkan dengan pengurusan yang cekap,
lebih bersih kepada daripada kebocoran, ketirisan dan rasuah. Lebih
menghormati rule of law dan negara hukum. Ini semua akan menjejaskan.

Kita tewas dengan persaingan kita, dengan banyak negara. Jangan banding
dengan Somalia dan Zimbabwe. Bandingkan dengan negara-negara yang dulu kita
setara. Singapura, Taiwan, Korea Selatan dan negara di ASEAN sendiri.
Mengapa kita tewas? Dari segi pelaburan asing, dari segi daya saing. Ini
semua ada kesan bila kita ambil apa-apa kebijakan ekonomi.

Saya masih yakin, Malaysia dengan kekuatan yang ada, sumber, termasuk
kekuatan dari minyak dari petroleum, itu mempunyai potensi yang besar.
Dengan syarat pengurusan Kerajaan itu cekap dan bersih dan sedia mendengar
dan mengorak cepat untuk bersaing dengan negara-negara lain.

*PERANTARA*: Terima kasih Dato’ Seri. Silakan Dato’.

*DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Ya. Kalau tadi IPP dia salahkan Dr Mahathir,
tapi selepas itu saya pernah mendengar Saudara Anwar cakap, Dr Mahathir
pemimpin yang paling hebat. Pernah dia kata, kalau boleh dipintal awan di
langit, akan ku pintal dengan nama Dr Mahathir dan Siti Hasmah pada waktu
itu.

Ada orang kalau dia tak setuju, dia letak jawatan pada waktu itu. Tapi kalau
saya katakan populisnya begini. Kalau sebelum pilihan raya, dia katakan
bahawa, kalau memerintah sebelum pilihan raya nak turun bawah daripada
RM1.92. Sepatutnya tidak timbul sekarang ini nak bercakap di bawah 50 sen
sahaja daripada harga yang ada sekarang.

Kita mesti kembali pada asas. Ucapan ini dibuat berasaskan kepada ucapan
sebelum pilihan raya. Sebelum pilihan raya. Kalau langkah awal, langkah
seterusnya semakin murah semakin murah, di waktu harga minyak semakin mahal
semakin mahal. Apakah kita bercakap harga minyak di Malaysia semakin murah
semakin murah ertinya kita akan membebankan Negara dengan subsidi yang lebih
tinggi dan ini sama sekali bertentangan dengan mana-mana prinsip ekonomi
yang sihat.

Kalau kita tidak mengikut prinsip ekonomi yang sihat, kita akan menyebabkan
Negara kita akan terus dibebankan dengan beban baru. Adakah kita hendak
berhutang selepas ini? Dan kalau kita berhutang, dengan siapa kita hendak
berhutang?

Kalau tidak dengan peminjam-peminjam atau ‘ah long-ah long’
antarabangsa. Sebab itulah kalau dikatakan tentang menggunakan wang
PETRONAS, misalnya. Tahu tidak, daripada apa yang Kerajaan dapat sekarang
ini, sebenarnya daripada keuntungan PETRONAS Berhad. Jangan kita cakap
tentang PETRONAS Group atau Kumpulan PETRONAS yang termasuk Cari Gali,
PETRONAS Dagang dan sebagainya yang melibatkan saham-saham orang lain.

Daripada keuntungan PETRONAS itu, sebenarnya yang telah diberi kepada
Kerajaan ialah sebanyak 91% telah diberikan. Apa lagi yang hendak kita ambil
dari PETRONAS selepas ini? Dan kita kena ingat bahawa PETRONAS kuat dan maju
sekarang ini dan selama ini, kerana siapa? Kalau tidak kerana Kerajaan UMNO
dan Barisan Nasional.

Apakah kita hendak nafikan kehebatan yang dibuat oleh PETRONAS selama ini
adalah kerana dorongan yang diberikan oleh Kerajaan. Kita tidak bebankan
PETRONAS, kita benarkan PETRONAS untuk melabur kembali dan kita tidak
mengambil segala-galanya yang ada pada PETRONAS.

Kalau dikatakan penyalahgunaan kuasa, selalu saya beritahu tadi, ianya kalau
kita terpisah daripada negara-negara lain hanya negara kita saja yang
minyaknya naik, boleh kita katakan demikian. Tetapi kita menerima realiti
dan hakikat, masalah ini adalah masalah global yang tidak boleh kita lari.

*PERANTARA:* Kita sampai kepada pusingan akhir, saya mempersilakan Dato’
Seri Anwar untuk membuat penggulungan. Kita ada waktu yang cukup terbatas,
kira-kira satu setengah minit. Silakan.

*DATO’ SERI ANWAR IBRAHIM:* Terima kasih. Di antara negara pengeksport
minyak, harga minyak di Malaysia keterlaluan tinggi. Itu faktanya. Tidak
saya mahu bandingkan dengan Venezuela. Itu yang pertama.

Kedua, harga minyak memang tidak menentu. Tetapi berapa ramai kajian dan
pakar minyak menyebut sudah ada break point. Atau besar kemungkinan harga
minyak itu menetap dan mula menurun.

Ketiga, kita mengemukakan cadangan ini, gagasan ini dengan penuh tanggung
jawab. Kerana kita mahu ekonomi kita kukuh, kerana saya yakin di bawah
pimpinan Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi, belum tentu sampai bila, kalau
diteruskan dengan dasar yang ada sekarang, dalam tempoh dua bulan atau tiga
bulan lagi, kedudukan ekonomi kita akan jauh lebih parah daripada kedudukan
yang parah sebelumnya. Ini kenyataannya. Saudara tidak setuju, tidak apa.

Tapi saya minta teliti dengan baik dan objektif. Sebab itu saya komited,
Insya Allah, kita dalam Pakatan Rakyat akan terus menjelaskan kepada rakyat
dan saya sebab itu, saya tidak mahu hak saya dinafikan dan untuk meneruskan
agenda ini walaupun Saudara Shabery memilih untuk menyerang secara peribadi,
saya tidak mahu jawab. Kerana ini bukan ruangnya. Kerana ruang dia di RTM
masih banyak lagi.

Dan saya tidak mempunyai ruang selepas ini. Tetapi percaya, fitnah ke,
khianat ke, ada batasnya. Saya diberikan sebaik ada pilihan, Insya Allah
saya akan bertanding dalam pilihan raya dalam masa sesingkat yang mungkin.

*PERANTARA:* Saya minta Dato’ Ahmad Shabery.

*YB DATO’ AHMAD SHABERY CHEEK:* Percayalah. Kalau kita perhatikan bahawa,
Saudara Anwar tidak berubah seperti dulu. Dalam sejarah yang banyak memberi
sumbangan kepada Negara untuk membina PETRONAS daripada apa yang ada
sekarang, sebaik-baiknya kepada satu syarikat yang mencapai tahap yang
begitu tinggi sekali.

Kalau dahulu, orang yang membina PETRONAS seperti Tun Razak, sudah
ditentang. Tun Mahathir yang mengembangkan PETRONAS sampai ke peringkat
dunia, ditentang juga. Kita selalu sebutkan bahawa pada waktu sekarang Pak
Lah tidak mengambil lebih daripada apa yang sepatutnya. Maka tidak ada sebab
untuk kita menentang.

Dan apakah kita nak sekarang ini, dalam keadaan sekarang ini, kita terus
hendak mainkan sentimen-sentimen mengajak orang ke jalan raya sebagaimana
yang dibuat dalam tahun 1974 dahulu, akan menyelesaikan masalah kita. Dan
kita ingat, kalau ingin kita terus menyebabkan menekankan supaya wang yang
banyak diambil daripada PETRONAS misalnya, untuk membantu mensubsidi negara
kita, maka kita akan katakan bahawa kita membenarkan ia menjadi semakin
miskin dan mungkin kita hendak membenarkan orang lain akan mengambil
PETRONAS satu masa nanti.

Percayalah dalam soal ini, kita lihatlah dalam negara-negara lain, Malaysia
adalah negara yang terbaik. Growth atau pertumbuhan kita kekal ke angka 6%
setahun lebih baik daripada banyak negara yang ada di sekitar sini. Saya
percaya, bahawa perdebatan sebegini rupa adalah bukti keterbukaan Kerajaan
kita yang ada sekarang yang tidak mungkin diperoleh sewaktu Saudara Anwar
menjadi Timbalan Perdana Menteri, satu ketika dahulu.

*PERANTARA:* Terima kasih Dato’ Ahmad Shabery. Demikian tadi saudara
penonton yang saya hormati sekalian, berakhirnya Debat AgendaDaily dengan
membawa tajuk ‘Hari Ini Bentuk Kerajaan, Esok Turun Harga Minyak’.
Terima kasih Yang Berhormat Dato’ Ahmad Shabery Cheek, Menteri Penerangan
Malaysia, Dato’ Seri Anwar Ibrahim, Penasihat Parti Keadilan Rakyat dan
yang bersedia berdebat dengan isu ini. Kepada kedua-dua wakil pendebat Tan
Sri Datuk Dr Nordin Kardi dan Saudara Zulkifli Sulong, saya ucapkan terima
kasih. Semoga kita mendapat manfaat dengan pertemuan ini. Saya akhiri dengan
Assalamualaikum, salam sejahtera dan selamat malam.

Bahaya Fahaman Wahhabi dalam Islam

Sebenarnya pertentangan antara Wahabbi dengan Ahlul Sunni bukanlah suatu perkara yang baru. Telah bermula sejak tahun 1925 lagi apabila pihak Arab Badwi Saud yakni pengikut kepada fahaman Muhammad bin Abdul Wahab yang berkiblat pada fahaman Ibn Tamiyah telah menumpaskan kerajaan Syarif Hussein yang berfahaman Ahlul Sunni dalam Mazhab Hambali. Syarif Hussein ini dikatakan berketurunan dari Rasululah s.a.w. Pemimpinnya ketika penyerangan itu adalah Sultan Abdul Aziz bin Abdul Rahman El-Faisal Aali Saud, yang selepas penawanan kedua-dua kota: suci itu memakai gelaran Al-Malik, dan gelaran itu kekal sehingga ke hari ini. Sebab itu Gerakan Wahabi digelar sebagi gerakan tidak sampai usia seratus tahun sempena dengan serangan pada tahun 1925. Dan bukannya bermula dengan tahun kelahiran Muhamad Bin Abdul Wahab apatah lagi dengan kelahiran Ibn Tamiyah pada kurun ke 7 hijrah. Yang mereka serang adalah Syarif Husain, pendiri Kerajaan Hasyimiah yang berpusat di kota Makkah. Mereka merampas beberapa benda berharga di kedua-dua buah kota suci itu, yang antaranya adalah milik peribadi Rasulullah SAW dan ahli keluarga baginda lalu dibawa ke Riyadh, ibu kota dan pusat pemerintahan Bani Saud itu. Mereka juga memusnahkan makam-makam Sahabat RA termasuk yang mati syahid, lalu meratakannya dengan tanah. Rumah keputeraan Rasulullah SAW juga turut dimusnahkan, dijadikan kandang binatang. Hanya akhir-akhir ini sahaja tempat itu dijadikan sebuah perpustakaan untuk bacaan umum. Pasukan ini juga berjaya menakluk seluruh Hijaz dan meletakkannya di bawah kekuasaan mutiak raja baru di seluruh Hijaz iaitu Bani Saud. Kejayaan pihak Saud ini adalah dengan bantuan pehak Inggeris dalam usaha untuk menghalang kebangkitan Islam melalui fahaman Ahlul Sunni. Pihak Inggeris hanya menyokong sesiapa jua untuk memerintah sesebuah negara jika dirasakan boleh menghalang kebangkitan umat Islam. Seperti sokongan mereka kepada Mustapha Kamal Attaturk. Dengan lenyapnya empayar kerajaan Uthmaniah di Turki, beliau menjadi boneka Inggeris di Turki. Dengan adanya boneka seperti Mustapha kamal Attarturk ini memudahkan penguasaan Inggeris untuk menjajah Umat Islam di turki dan seterusnya mendirikan kerajaan Israel di bumi Palestin.Pehak Inggeris hanya menyokong sesiapa jua yang sudi menjadi tali barut mereka. Sesiapa yang menentang akan ditentang habis-habisan oleh pihak penjajah seperti mana yang terjadi pada Saddam Husein. Jadi kena kaji semula dari segi sejarah dan bukan menyokong mana-mana pihak secara melulu. Persoalannya ialah mengapa pihak Inggeris memilih Bani Saud sebagai peneraju Kota Suci Mekah dan mengapa tidak menyokong Syarif Hussin dalam serangan Bani Saud tersebut? Dengan kekuatan tentera Inggeris yang ada pada ketika itu , merekalah sebenarnya yang menentukan siapa yang bakal memerintah di Kota suci Mekah. Tanpa sokongan Inggeris dari segi kekuatan tentera dan senjata, Bani Saud sudah tentu tidak mampu untuk menumpaskan Syarif Hussin.Maknanya pihak Inggeris adalah dalang disebalik pemerintahan Bani Saud di Negara Arab Saudi. Tentu ada sebabnya mengapa berlakunya sokongan pihak Inggeris pada bani Saud. Yang utama sekali ialah pegangan ugama pemerintah Bani saud tersebut yang berfahaman Wahhabi . Yang dipelopori oleh Muhammad bin Abdul Wahab. Fahaman ini asalnya adalah serpihan dari Mazhab Hambali. Jadi kebangkitan Wahabbi adalah seiring atau sinonim dengan penjajahan minda Barat keatas umat Islam. Kalau sebelum tahun 1925, pergerakan Wahabbi hanya berkisar sekitar tanah Arab seperti Iraq, Mesir dan Kota Suci Mekah, tetapi selepas tahun 1925 ia mula berkembang ke seluruh pelusuk dunia termasuk kepada Kepulauan Nusantara yang merangkumi Indonesia dan Malaysia yang sebelum ini majoritinya mengamalkan fahaman Ahlul Sunnah termasuk Tokku Paloh, Tok Kenali, Habib Noh di Singapura dan Wali Songo di Indonesia. Fahaman Wahabi yang mengasingkan fahaman ilmu tasawuf dan ilmu usuludin yang bertentangan sekali dengan fahaman Ahlul Sunnah Wal Jamaah. Untuk pengetahuan umum Fahaman Wahabi adalah sealiran dengan fahaman Ibn Tamiyah dan Fahaman Musyabihah. Cuma terdapat sedikit perbezaan yang diubah suaikan mengikut peredaran masa dan tempat. Walau pun dari segi fekah, kaum Wahabi di Malaysia mengakui mereka bermazhab pada Imam Syafei, namun pada pokok ilmu ketauhidan amat berbeza kerena kaum Wahabi mengamalkan konsep Rubuhiyah dan Uluhiyah yang bertentangan dengan akidah ahlul sunnah. Dari segi usuludin, fahaman sunni berkiblatkan pada Imam Abu Hassan Al Syaari dan Imam Abu Mansur Al Maturidi yang kedua-duanya lahir pada tahun ke 3 hijrah. Fahaman ini agak terkenal dengan sifat 20. Iaitu 20 sifat yang wajib bagi Allah dan 20 sifat yang mustahil serta satu sifat yang harus iaitu harus membuat atau tidak. Tidak ada paksaan bagi Allah untuk membuat sebarang pekerjaan. Melalui fahaman inilah Zat dan Sifat Allah samasekali tidak meyerupai makhluknya baik manusia atau makhluknya yang lain. Begitu juga dengan pengajian Tasawuf yang terdapat dalam fahaman Ahlul Sunnah Wal Jamaah. Banyak berkiblat pada Imam Ghazali, Imam syeikh Kadir Al Jalani, Imam Ahmad Sayuti serta mereka yang mengamalkan ajaran bertarekat. Ajaran tasawuf sebenarnya terasing dari fahaman Wahabi.Sehingga dikatakan sesiapa yang mengamalkan ajaran bertareqat adalah diangap sesat! Kalau begitu bagaimana dengan kedudukan wali-wali Allah seperti Tiok Kenali dan Tokku Paloh yang juga mengamalkan ajaran bertareqat? Sesatkah mereka? Kerana puak Wahabi berpandu pada Al-Quran dan hadis sahaja.Pihak kerajaan Arab Saudi telah mengharamkan kitab Ehya Ulumudin dari diterbitkan di Negara Arab Saudi.Pengajian Wahabi mula berkembang bukan sahaja di Arab Saudi tetapi dengan sokongan British ia telah dijadikan kurikulum di semua sekolah termasuk Universiti. Hatta suatu ketika dahulu untuk mendapatkan Phd dalam pengajian Islam terpaksa berguru pada bukan Islam samada di Universiti Barat atau tempatan dengan berpandukan sukatan Wahabi! Ajaran Ahlul Sunnah yang pada mulanya bermula dari peringkat remaja yang berteraskan pengajian Imam Ghazali dalam Kitab Ehya Ulumudin dan Imam Abu Hassan Asyaari serta Imam Abu Mansur Al Maturidi dalam bidang Usuludin tidak dikembangkan keperingkat Universiti. Pengajian Ahlul Sunnah banyak dalam bentuk bertarekat sebagai satu cara kaedah menyucikan diri. Seperti Tarekat Nasybandi, Qadiriyah,Ahmadiyah dan yang terbaru tarekat Muhamadiyah yang telah diharamkan oleh Pemerintah Malaysia pada tahun 1994 atas nasihat Majlis fatwa Malaysia yang rata-ratanya berpandukan kepada ajaran Wahabi. Tetapi rata-rata ajaran tarekat adalah berguru dari Imam Mursyid yang 100 % dari Al-Quran.Kecuali ajaran tarekat yang menyeleweng. Tetapi jika 100% kandungan bertarekat berdasarkan dari Al-Quran , masakan boleh menyeleweng? Dimana perbezaannya antara amalan tasawuf Ahlul Sunni dengan amalan tasawuf Wahabbi? Jawapannya ialah kesinambungan dari lidah guru yang bersambung dari satu generasi dari zaman Rasululah sehingga kegenarasi yang ada sekarang. Ajaran Wahhabi sebenarnya sudah terputus kesinambungan dari lidah guru mursyid kerana ajaran Ibn Tamiyah sudah terkeluar dari Mazhab Hambali yang sebenar. Setakat berdasarkan pada fahaman dari Al-Quran dan hadis belum cukup untuk mana-mana individu menemui pada jalan yang benar. Beliau memerlukan guru mursyid untuk membimbingnya. Kalau tak berjumpa dengan guru mursyid, syaitanlah yang menjadi gurunya. Yang kedua ialah fahaman Usuludin atau ilmu ketuhanan puak wahabi tidak berteraskan pada Imam yang diiktiraf oleh Ahlul Sunni seperti Imam Abu Hassan Al Syaari dan Imam Abu Mansur Al Maturidi. Memang benar pada zaman Rasullulah , mereka belum lahir lagi,tetapi pada ketika itu setiap permasalahan agama jika timbul sebarang masalah boleh terus bertanya pada Rasululah atau sahabat baginda. Tetapi selepas kewafatan Rasululah, banyak cabang dan aliran agama dalam bentuk ilmu ketuhanan yang wujud. Sepeti fahaman muktazilah, khawarij , syiah dan banyak lagi. Untuk mengatasi akan bahaya akan penyelewengan akidah umat Islam dari segi fahaman yang menyeleweng ini, maka muncullah fahaman Imam Abu Hassan Al Syaari. Beliau pada mulanya adalah berfahaman Muktazilah. Tetapi bila beliau mengkaji kembali akan ajaran tersebut, maka dengan taufik dan hidayah yang Allah beri ,maka beliau mengaku keluar dari fahaman Muktazillah dan menerbitkan beberapa buah kitab mengenai sifat 20. Beliau dibantu oleh rakannya Imam Abu Mansur Al Maturidi. Tetapi ajaran Wahabi menyuruh umat Islam bertaklid takat pada Al-Quran dan Hadis sahaja. Tak mungkin orang awam pada akhir zaman dapat menghayati isi kandungan Al-Quran tanpa berguru mursyid! Kalau dilakukan juga selama itulah umat Islam akan sesat sesesatnya . Seperti penolakan ziarah kubur, bermarhabban, berzanji, bermaulid, beryaqazah, amalan bertawasul pada yang hidup atau mati sebenarnya semua itu ada dalam ajaran Islam. Cuma puak Wahabbi yang tidak menjumpai nas atau dalil tersebut! Suatu perkara yang mendukacitakan pada akhir zaman ini ialah sukatan pengajian Islam terutama pada peringkat menengah dan universiti telah diserang dengan fahaman Wahabbi ini. Jika suatu ketika dahulu umat Islam rata-rata menerima pendidikan Ahlul Sunnah melalui sistem pendidikan pondok, tetapi bila mereka belajar di luar negeri dengan menyambung pengajian peringkat master atau phd, sukatan pengajiannya hampir berkisar kepada fahaman Wahabbi.Mengikut sukatan penjajah . Masakan pihak Inggeris dan Yahudi yang menyediakan sukatan tersebut akan memberi roh Islam pada pelajarnya? Apa yang berlaku adalah sebaliknya. Mereka lah yang menentang kegiatan dakwah Islam di Malaysia seperti mana yang kita saksikan pada tahun 1980an dan pada tahun 1990an. Sehingga membawa kepada pengharaman sebuah pertubuhan agama yang berfahaman Ahlul Sunnah Wal Jamaah! Atas dakwaan membawa ajaran sesat! Sebab itu bila para pelajar ini pulang ke Malaysia ,dengan kelulusan yang mereka ada pada peringkat phd, mereka memegang berbagai-bagai jawatan penting dalam kerajaan seperti pensyarah,Ketua Pertubuhan Dakwah, Ahli Mufti, panel jawatankuasa Fatwa dan sebagainya. Dengan fahaman yang dibajai dan dipupuk oleh penjajah Inggeris dan Yahudi, mereka telah menyesatkan banyak amalan-amalan yang diwarisi dari Ahlul Sunnah Wal Jamaah. Namun syukur , Alhamdulilah kebanyakkan bekas pelajar dan anak didik penjajah Inggeris ini sedar kembali akan pokok pangkalnya akidah Ahlul Sunnah Wal Jamaah dan bahaya fahaman Wahabbi ini. semoga kesedaran ini akan mengiatkan lagi kegiatan agama dan berkembang syiar Islam dari penindasan fahaman Wahabi.

Hak Bersuara

Apakah kita lupa bahawa setiap insan yang lahir mempunyai kewajipan untuk menyatakan sesuatu kebenaran dan menyangkal akan dusta yang disampaikan oleh mereka yang jahil? janganlah kita terbawa-bawa dengan cita-cita tinggi kita untuk mencapai bulan dan bintang hingga sanggup menindas dan menghapuskan segala rintangan yang menghalang cita-cita tersebut tanpa mengenal erti kebenaran, hak dan dosa. janganlah kita menjadi satu bangsa yang sanggup melakukan kenungkaran semata-mata untuk memenuhi nafsu serakah dan kuasa yang menggila. Saya ingin membawa sekalian yang ada untuk merenung kembali teks ucapan DATO’ HAJI FADZIL MOHD. NOOR AHLI PARLIMEN PENDANG pada 10 Julai 2000. Semoga menjadi ingatan kepada kita semua.

"Kebebasan bersuara merupakan antara hak asasi yang dijamin oleh perlembagaan negara seperti yang diabadikan dalam Perlembagaan Malaysia Fasal 10. Hak ini merupakan suatu kurniaan Allah yang digunapakai oleh setiap bangsa yang bertamadun.
Dalam batas-batas yang diterima sebagai satu konvensyen, hak bersuara merupakan saluran bagi manusia menyampai dan menerima maklumat bagi memajukan umat manusia. Perkembangan dan kemajuan intelek rakyat di negara-negara yang menghormati hak bersuara ini jelas dapat dilihat di negara maju sementara negara yang menghadkan kebebasan bersuara ternyata mundur dari segi perkembangan minda rakyatnya. Amalan kebebasan bersuara telah sama kita nikmati sejak merdeka dalam darjah kebebasan yang berbeda-beda.
Zaman pemerintahan Perdana Menteri pertama memberikan kebebasan untuk berhimpun dalam rapat-rapat umum. Kebebasan ini memberikan peluang kepada kumpulan minoriti dan pembangkang menyampaikan mesej mereka kepada masyarakat. Selepas peristiwa 13 Mei 1969, rapat umum diharamkan, tetapi ceramah umum masih diizinkan. Dalam keterbatasan ini, pihak pembangkang masih boleh, walaupun dengan bersusah payah, berdepan dengan masyarakat, dan kita memanfaatkan hak ini bagi membantu pembinaan negara.
Selepas pilihanraya ke 10 pada November 1999 yang melihatkan pencapaian luar dugaan parti Barisan Alternatif, kerajaan Barisan Nasional mengambil sikap yang negatif dengan memutuskan sebahagian saluran perhubungan dan maklumat dari Parti BA dengan penyokong serta rakyat keseluruhannya. Mereka takut apabila ruang komunikasi antara parti BA dengan orang ramai terbuka luas, apa yang berlaku di Terengganu dan Kelantan serta di beberapa buah negeri lagi merebak ke seluruh negara.
Harakah yang menjadi lidah penyambung PAS dengan rakyat telah dikongkong dengan amat kejam sekali. Permit berceramah pula telah dihadkan dengan begitu tegas sekali oleh pihak berkuasa. Pihak BA telah mengadakan pertemuan dengan pihak tertinggi Polis sebelum ini bagi mendapatkan kerjasama daripada pihak keselamatan.
Berbagai syarat yang dikenakan telah dipatuhi oleh penganjur-penganjur ceramah di seluruh negara. Belum ada satu pun peristiwa dimana sesi ceramah yang dianjurkan oleh BA bertukar ganas atau menimbulkan gangguan ke atas ketenteraman awam. Tidak ada sebarang alasan konkrit yang boleh digunakan oleh pihak berkuasa untuk menolak berbagai permohonan BA selain isu bahawa pilihanraya telah tamat.
Ceramah BA bukan semestinya ceramah pilihanraya. Oleh itu ceramah BA tidak terikat dengan bila pilihanraya akan diadakan. BA juga menyediakan petugas yang ramai bagi mengawal keselamatan dan lalu lintas, malah banyak membantu pasukan polis yang turut hadir dalam ceramah-ceramah BA. Jadi apabila polis meminta surat kebenaran pihak berkuasa tempatan bagi kegunaan padang awam, selain kebenaran tuan rumah, meminta geran tanah lapang yang akan dijadikan tempat ceramah, menghadkan penceramah kepada beberapa nama penceramah tertentu, membuat penyiasatan yang bukan-bukan terhadap tuan rumah serta penganjur, membatalkan permit di saat-saat akhir setelah semua persiapan dibuat, semuanya ini adalah langkah-langkah yang menyusahkan kami serta menimbulkan kemarahan para petugas dan penyokong kami.
Setakat ini, pihak BA banyak berkompromi dan bersabar dalam menghadapi halangan-halangan ini. Tapi kami mula dihujani persoalan dan rasa tidak puas hati dari ahli dan penyokong seluruh negara. Rakyat membangkitkan soal keadilan dalam melayani parti pembangkang. Kami masih mampu memujuk mereka dengan harapan keadaan akan berubah dan kebebasan bersuara ini dipulihkan. Namun tiada isyarat-isyarat positif yang kita perolehi daripada pihak berkuasa.
Dalam era teknologi maklumat ini, adalah tidak munasabah kebebasan bersuara dihadkan sehingga menjejaskan daya intelek manusia dalam persaingan untuk memperolehi maklumat mengikut cara yang dirasakan paling berkesan. Rakyat yang patuh kepada undang-undang tidak akan menyalahgunakan kemudahan ini, sementara bagi penyeleweng, undang-undang yang sedia ada mencukupi untuk menanganinya. Pembangunan sektor media cetak juga harus mengikuti perkembangan semasa. Halangan yang dikenakan dewasa ini terhadap beberapa akhbar seperti Harakah, Eksklusif, Majalah Detik dan lain-lainnya adalah langkah mundur yang meletakkan Malaysia jauh terkebelakang dalam senarai negara yang mempunyai kebebasan akhbar. Malah pemimpin negara kita masih tersenarai di kalangan pemimpin yang memusuhi akhbar.
Negara sepatutnya membina suasana pertumbuhan akhbar yang mandiri, kompetitif dan berkualiti. Orang akan mentertawakan kita yang ghairah dengan membuka koridor raya multi-medianya sedangkan media tradisinya sendiri dikongkong. Bagi berlaku adil kepada rakyat dan bagi memulihkan semula hak asasi rakyat untuk bersuara, serta bagi mengembalikan semula imej Malaysia di mata dunia yang tercacat akibat tindakan zalimnya selama ini, kami memohon supaya:
1. Kekerapan Harakah dikembalikan kepada 2 kali seminggu dengan memberikan semula permit penerbitannya seperti dulu oleh Kementerian Dalam Negeri (KDN). Segala syarat seperti dahulu tetap akan dipatuhi dan pihak penerbit bersedia untuk ditegur atas sebarang kekurangannya. Jika berlaku perkara yang dikatakan melanggar undang-undang, pengurusan Harakah sedia dibawa ke muka pengadilan dan biarkan mahkamah membuat penentuan, seperti dalam kes yang berlaku ke atas ketua editor Harakah yang didakwa di bawah Akta Hasutan.
2. Pihak Kementerian Dalam Negeri (KDN) menimbang dan meluluskan permohonan PAS untuk menerbitkan akhbar harian PURNAMA dengan terma dan syarat yang sama seperti dikenakan kepada lain-lain akhbar harian.
3. Pihak berkuasa memberikan permit kepada semua permohonan untuk mengadakan ceramah yang melengkapi semua syarat biasa, tanpa mengenakan syarat-syarat yang tidak munasabah. Campur tangan pihak parti BN membantah penganjuran ceramah oleh BA tidak harus dilayan samasekali oleh pihak berkuasa. Kami mengharapkan suasana di mana pihak berkuasa berkecuali dalam menghadapi persaingan di kalangan parti politik di Malaysia.
4. Meminta kerjasama kerajaan memastikan liputan akhbar harian dan media elektronik kerajaan atau swasta tidak memberikan laporan berat sebelah yang memusuhi pihak Barisan Alternatif. Di samping itu media kerajaan tidak dimonopoli parti pemerintah dalam memberikan laporan khusus untuk parti pemerintah dengan menggunakan peruntukan wang kerajaan yang datang daripada rakyat.
5. Jika keadaan tidak dipulihkan kepada tahap yang lebih demokratik, kerjasama pihak Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM) akan diperolehi, dan ini tentunya bukan publisiti yang baik bagi Kerajaan Barisan Nasional
Sekian. Terima kasih.
DATO’ HAJI FADZIL MOHD. NOOR AHLI PARLIMEN PENDANG."